从原型批评角度解读《云门舞集·九歌》的红色意象

徐子英

摘要：《云门舞集·九歌》是林怀民先生以屈原《九歌》为想象力跳板创作出的一部现代舞剧，全剧精心营造了一场围绕远古神祗的当代剧场祭典。整场舞剧一共出现了三次有意味的红色意象，分别出现在女巫的红衣、湘夫人的红妆、油灯的火光上。本文试从原型批评的角度具体解读这些意象，进一步理解红色意象与舞剧所模仿的原始巫术礼仪之间的联系，明确它对剧中湘夫人形象塑造的作用以及这部舞剧所要表达的“人——神”之间的相互关系，从而在更深层次上理解艺术创作与艺术传统之间的相互关系。

关键词：原型批评；云门舞集；九歌；红色；意象

《云门舞集·九歌》是一部富于想象力与创造力的现代舞剧，它以屈原《九歌》为创作蓝板，还原了《东君》、《司命》、《湘夫人》等经典篇章，描绘了一幅充满情欲、孤独、操纵、抗争、死亡与复活的悲剧画面。全剧主要的色彩基调以无色为主，无论是群舞中的白色长衫，还是神明们接近裸体的状态，或是旅人的黑色西服外套，无一不在彰显林怀民先生的创作理念。一方面尽量弱化整体服装配飾上的色彩感，以更加接近原始居民的自然状态演绎这场舞剧，另一方面也使得剧中出现的三抹红色更加的耀眼。这三个红色意象主要出现在《迎神》、《东君》、《湘夫人》、《国殇》和《礼魂》这几个篇章中。它们作为一种“有意味的形式”，对人物的塑造和舞剧的含义表达起着至关重要的作用。本文试从原型批评角度解读……