文体学简论

汤雁婷

摘要：文体学是一个外延宽泛、内涵丰富的学科概念[1]。一方面它是文学创作的基本前提和理论原则，另一方面它也是文学理论与批评的核心与基点，在文学作品的研究、分析中起着关键作用。本文以中国古代文体学为主，辅之以西方文体学相关内容，试图从体裁、语体、功能三个方面入手，对“文体学”做较为清晰的阐释。

关键词：文体学；体裁；语体；功能

文体学是一门历史底蕴深厚的学科，西方的文体学研究可上溯到古希腊、罗马的修辞学研究，中国的文体学亦是在《文心雕龙》一书中便形成了较为精深的体系，虽因中西方文化差异的影响，使得中西学界对“文体学”的理解各有不同，但亦有不少共通之处。近年来在学界的关注与推动下，文体学俨然成为新世纪以来发展最快的学科之一，因此，文体学的研究内容及其研究方向便成了不得不思考的问题。本文将围绕文体学中关于体裁、语体、功能的三个角度，试对文体学做一个相对精准的论述。

一、文体体裁

文体，首先是指文章的体裁、体制。体裁是文学的类型，指不同文学的体制规范，是人类长期文学实践的产物。“文章以体制为先”的观念无论中外都是被反复强调的，体裁将文学作品进行分类，使得文学作品在创作伊始就可确定创作类型，刘勰在《文心雕龙·熔裁》篇中曾言“草创鸿笔，先标三准”而“履端于始，则设情以位体”[2]又被列为“三准”之首，此处“设情以位体”即为根据所述之事，确定主题，选定文体，可见体裁的重要性。……