当代首饰是平凡首饰人的碑碣

□TEXT PHOTO 宫平

当代首饰是平凡首饰人的碑碣

□TEXT PHOTO 宫平

物品一直反映着人们对情感传达的需求，揭示着人类从生到死、直到死后这个生命进程的某种共通的、往复循环的关切。当代首饰，就是这样携带了社会属性并与人体紧密联系的一种物品。

当代首饰带着我们的手温，创作灵感常来源于日积月累的所见、所思、所想，它们像每个平凡首饰人的碑碣，以造型的形式刻文记事，凝结了首饰人人生不同阶段的故事。想象着此去经年，我们做的首饰始终会化为尘、化为土，是件有意思的事。

《镜花水月》（Mirage）胸针系列，是2016年至今持续做的系列作品。“镜花水月”这个词在中国文化里，比喻虚幻的景象，佛经里常用它来物喻世间一切现象都是虚幻的。一朵花儿，又何尝不是一个宇宙。

早年学鉴定时，常去云南看玉器。九十年代的穷学生住在姐告附近的观音寺，晚上去洗手间，周围黑黢黢的，只有殿内闪着的星星烛光，心里不禁害怕。路过大殿时不经心往里看了一眼，殿中间的释迦牟尼，竟也看着我，庄严又柔和的脸在烛光映照里，有伦勃朗画里一样微妙的轮廓光。还是孩子的我瞬间被一股力量灌满，脑海里只有一个念头，佛陀是看着你的，也这样看着世间的万物。一切都平等安静地流淌在时间的长河里。这个画面，深深在心里烙印了很多年……

2016年初，想要把心里沉寂良久的想法做出来，就有了《镜花水月》胸针系列。首饰除了是装饰，也可以是自我修行的法器。首饰的下半部分内嵌一枚圆镜，金属上的镂空符号“唵”（om）为梵语—印度教中神秘的真言，教徒在朗读经文和祷告的前后，都会吟诵这个神圣的字。透过金属上的宗教符号，可以凝视镜中的自己，反观自照。这个系列的首饰看作是信仰在个人生活中表达的物品，虽然人类一直自称为“智人”，但信仰承载着我们对健康、幸福、身份等自然欲求的程度如此之深，那么，我们这个物种，究竟是应该被称为“智人”（Homo sapiens），还是“信人”（Homo religiosus），会更恰切？这些是在创作这个系列的过程里我一直在思考的。

中国古代是没有钢钉的，木材之结合均用榫卯。它是中国古代建筑、家具及其他器械的主要结构方式，在受力的小部件上，采用凹凸部位相结合，产生组合节点，化解外力及传递重量。春秋战国时期，榫卯从建筑结构沿用到家居。至隋唐，榫卯进入快速发展时期，至宋元，榫卯结构的美学也达到顶峰。如紫禁城，就是我们所最熟知的榫卯木构造建筑。

镜花水月首饰系列·人间杜若掐丝珐琅双佩胸针材料：银、掐丝珐琅、镜子、玛瑙、珊瑚、环氧树脂等尺寸：60x90x30mm创作时间：2016

镜花水月首饰系列·镜中牡丹掐丝珐琅双佩胸针材料：银、掐丝珐琅、镜子、玛瑙、环氧树脂等尺寸：60x90x30mm创作时间：2016

镜花水月首饰系列·水中牡丹掐丝珐琅双佩胸针材料：银、掐丝珐琅、镜子、玛瑙、环氧树脂等尺寸：75x90x30mm创作时间：2016

随着科技的进步，越来越多的建筑采用钢筋水泥结构，很少人再用传统榫卯家具，取而代之的是工业化生产的宜家家具。但榫卯这项手工造物一直遵循的工艺方法和美学规矩，是老祖宗留下的东西，能不能继续把这结构的美融入我们的首饰佩戴和生活方式中？

榫卯结构繁复，拼合颇费些功夫。中西方几乎没人用这个工艺做首饰，偶尔能看到运用了最最简单的凹凸榫合结构的戒指在淘宝卖。我开始查找各种榫卯的资料，尝试设计榫卯结构的首饰。越查找资料越觉得，古人对工艺反复的测试、计算、改良和经验，真是纯粹和充满智慧。

做的第一件榫卯结构项链，是作为鸡年生肖大赛评委专门为TTF中国生肖珠宝设计展巴黎邀请展做的“鸡年生肖”命题设计。取简洁球体鸡造型，由三块金、三块紫檀木以榫卯工艺拼成，项链链条与球体吊坠间做了小机关由磁铁连接，吊坠可单独取下。金木之间结构有弹性，像人体及有机体，会移位走动，可以柔功克外力。几何造型遵循中轴对称之空间观念，希望致敬中国人的传统宇宙观， 营造可拆卸，简洁的人体装饰。

榫卯首饰系列－鸡报福音

酉鸡体 （项链）材料：银、紫檀木尺寸：45x45x45mm创作时间：2017

今天，首饰人学习的工艺大多是西方技术，使用的锉刀锯条全是进口工具。年轻人追逐的品牌都是Tifany。我们是不是也可以用首饰来留住一些乡愁的寄托,守护民族共有的生活气息？

想到这里，脑海里不由浮现出多年前大殿里的释迦牟尼。佛法与艺术一样，都是美好的存在。“佛念一切众生，犹如赤子”，想必这赤子之心，是每一个艺术家、设计师们共持的心念。

当代首饰人美国宝石学院，研究宝石学者G.G.（Graduate Gemologist）

国家色彩搭配师

英国城市大学伯明翰珠宝学院,首饰、银器及相关产品设计专业，硕士学位

英国伍尔弗汉普顿大学，首饰设计专业，学士学位

深圳职业技术学院珠宝专业教师