生命自信与德业自强

陈中

摘 要：

阳明基于儒家“四书”，以“良知”作为贯通天命人性之本，创造性地继承弘廓了儒家天道性命之学。主体“良知”的发明觉悟便是个体生命的自信之源，而“致良知”的实践功夫，则是打通天道本体、激活本源智慧的进路，亦是成就德业的自强之基。阳明基于“良知”的生命自信与德业自强之道，对于贞定世道人心，树立正确的人生价值观及功业观，具有重要衡定作用。阳明学的突出特点在于强调个体自我的当下性生命觉悟与厉行实践的成己之道，这也正是其所蕴含的具有根本性的社会自治与治理功效的价值所在。

关键词：

阳明学；“良知”；生命自信；德业自强

中图分类号：B248.2

文献标识码：A

文章编号：1000-5099（2017）04-0068-05

国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbshb.2017.04.11

在增强全民族的道德文化水平，培固社会治理根基，促进社会自治自化的进程中，阳明学所蕴含的诸多价值值得继续发掘弘扬，是极为重要的传统智力资源。

一、本于“良知”发觉立命功夫的生命自信

在阳明看来，一个人的自信有凡圣与真假之别。通常而言，功名富贵足以成就人的自信，在阳明看来，功名富贵也许是自信中开出的重要内容和节目，但却不是自信的充要条件，更不是必然条件。而且，如果只论功名富贵而不论“天理”“良知”，则全然不可建立真正的自信。原因很简单，扪心自问，如若功名富贵是顺着“天理”“良知”而成就的，则自信无妨；如若是背着“天理”“良知”而来的，则此种自信是建立在虚伪和狡诈之上，这样的自信便没有根基，也绝不会长久广大。……