菩提本有树 众生皆可栽
——评李曙豪《虚云和尚传》

宋先红

（肇庆学院 学报编辑部， 广东 肇庆 526061）

菩提本有树 众生皆可栽
——评李曙豪《虚云和尚传》

宋先红

（肇庆学院 学报编辑部， 广东 肇庆 526061）

李曙豪，肇庆学院学报编辑部编审。

六祖惠能及许多南禅宗大师在韶关留下了他们弘法的足迹，并为南禅宗的传播和光大做出了重要的贡献。虚云大师作为“一身而系五宗法脉”的禅宗大德，为南禅宗在近代中兴做出了卓越贡献，其生平事迹和佛学思想自然也被纳入韶文化研究的范围之内。李曙豪的《虚云和尚传》以其对虚云大师生平大事叙写的精准性、叙写笔法的文学性和文本的可读性成为禅宗研究的重要成果，是人们了解禅宗文化的重要作品。这本传记的成功写作有赖于李曙豪博士深厚的佛学素养、扎实的文学功底和对故事文本的恰当选用。

一、深厚的佛学素养成就传主行状的精准叙写

传记文学作品是指以历史或现实中真实人物为书写对象，以纪实的表现手法来叙述人物生平的文学作品，因此真实是传记的本质特点。传记的真实性来源于传记作者对传主人生完整、准确的把握，完整就是要突出传主生命历程的阶段性和因果性，准确就是对传主行状、成就的叙写要符合传主的身份，突出其一生中最突出的经历和贡献。虚云大师是禅门大德，他一生的活动和贡献都与佛教紧密相关，因此不懂佛学，就无法对其一生的经历和功德进行准确的记叙和评价。李曙豪的《虚云和尚传》之所以取得成功，得益于他深厚的佛学素养，这在本书中得到了集中的体现。……