论阴阳哲学与中国画的审美之渊源

郝雪娇

摘 要：经过几千年的演变，易学思想可谓是博大精深，由于《周易》讲的是天地人生的大道理，后来被人们尊为“群经之首”，成为了解我们传统文化中不可或缺的好书。《周易》是我国最早的文化典籍之一，列五经之首，包括《易经》和《易传》两部分。而《易经》是古人创造的符号体系和占卜之辞的汇编，《易传》则是一部哲学书，又是最早的一部解读《易经》的著作，故而他们在内容上存在差别但在形式上却存在联系，形成了一部哲学与巫术相结合的著作。我们从美学的角度来看待和研究《周易》，研究的目的在于为了探索周易与中国画存在的深刻的联系，在探索的方法上不妨用从《易经》中的符号体系所入手。中国画抽象到哲学层面，就是黑与白的关系，也就是《易经》中的阴阳关系。如果用太极阴阳鱼的符号去表述中国画的符号，白色的宣纸则代表“阳鱼”—“太阳”，黑的墨代表“阴鱼”—“太阴”。本文将对《周易》与中国画审美的渊源进行探讨，寻绎中国画和《周易》所存在的内在秘密。

关键词：周易；中国画；阴阳

中图分类号：J212；J305 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）14-0022-01

一、简述周易与美学之渊源

《周易》作为我国古代重要的哲学著作，既受到儒家之經典，又受到道家的推崇。它是中国古典哲学的源头，它的符号体系，思维方式对中国文化以及它的方方面面产生了深渊以及持久的影响。它虽然没有直接论及绘画，但它在诸多方面为绘画美学、绘画理论、绘画创作，乃至绘画欣赏提供了重要的哲学依据，为以后的美学发展奠定了深厚的理论基础。

《四库全书》中这样一段话 “易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。”这就是说，古代天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数甚至道士炼丹各个方面都与《易经》有关。从这段话中我们就足以见易学涉足之多涉足之广，易学思想包罗万象，中国画的研究与发展也可以从中窥探一二。

《周易》中的许多术语概念，如气、时、太极、阴阳、中、易等等，它们虽然在本质上属于形上的或哲学的范畴，但它们在对美的观照中却有着极其重要的意义。正是在由这些概念所形成的有关事物变化的解释中，可以看到《周易》所提倡的美的种种表现，如中和之美、变化之美、阳刚之美、阴柔之美等等。应该说，《周易》思想之所以能够奠定中国传统审美观念，对美学发展起到重要作用，是与《周易》围绕这些概念而形成的思想理论有直接关联的。因此，为了深入理解《周易》对中国古代美学及艺术创作的深远而持久的影响，也需要从对《周易》自有的在其哲学理论中蕴含着的美学思想体系进行研究和探讨。

二、易学思想中的阴阳

《易经》万变不离阴阳，而阴阳是两种对立互补力量的自由作用，它把复杂广阔的宇宙简化分为阴和阳两面，并以此来演绎世间万物。世界上的万事万物，皆可以从阴阳相生中体会，就是靠阴阳两个符号建立了复杂的世界体系。阴中有阳，阳中有阴，阴阳对立，阴阳互补，阴阳两面，阴阳共在。

中国画抽象到哲学层面，就是黑白的关系，所谓的黑也就是易学思想中的阴，也就是指中国画中的墨。所谓的白相对应的也就是易学思想中的阳，也就是指中国画中的纸。易学中的阴阳一世界，在中国画中也同样可以说成黑白一幅画。一幅水墨丹青的中国画，那浓重的墨色在洁白的宣纸上挥洒下来，黑与白的结合，黑与白的碰撞，同样突显了易学思想中的阴中有阳，阳中有阴，阴阳互补，共生共存。然而这看似简简单单的黑与白，阴与阳，在千百年间则孕育出了一个又一个不同类型不同风格的画派和画家。正所谓朱熹有云：“阴阳虽是两个字，却只是一气之消息。一进一退，一消一长。进处便是阳，退处便是阴。只这一气之消长。做出古今天地间无限事来。”

三、阴阳思想对中国画的影响

石涛在他的《画语录》中说：“夫画，天地变通之大法，山川形势之精英也，古今造物之陶冶也，阴阳流行也，借笔墨以写天地万物陶泳乎我也。”绘画者可以借天地陶冶情操，两者相辅相成，从而达到相互转化，生生不息的效果中国画的构图很讲究留白，就是善于抓住“阴”与“阳”的矛盾。西方油画往往把天空、水、地面如实的表现出来，整个画面全部画满。而中国画把天空、水面、地面处理成空白，花鸟画、人物画中也常常把背景处理成空白。石谷与南田评云：“人但知有画处是画，不知无画处皆画。”章法布局，一定要气韵流。

四、结语

如果从总体上概括《周易》的美学特征或精神，也仍然可以从《周易》中找到。“大畜”卦象辞中说到“刚健笃实辉光，日新其德”，这就是对《周易》美学精神的最佳描述，同时也鲜明地体现了中国美学和中华民族的伟大精神。太极图是中国古老的哲学典籍——《易经》用以阐释宇宙万物“阴”与“阳”对立统一规律的一种图像，太极即为天地本源，这一哲学思想充分体现了中华民族的文化内涵。中国画作为这一文化内涵的载体，在一定程度上也在传递着“阴阳之道”的哲学思想。

参考文献：

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[3]张乾元.《画绩）考辨[J].美术学，2003（10）.

[4]宗白华.美学散步[M].上海：上海人民出版社，1997.