浅谈文字与平面图形设计

2017-06-13 13:29杨艳君
科学与财富 2017年16期
关键词:联系平面设计汉字

【摘要】汉字是世界上最古老的文字,有悠久的历史,它是中国文化的载体,记载着中华民族的文化和历史。汉字不仅是表达和记载的工具,它更是中国几千年文化和精神的积淀,任何一个对中国文化关心的人,都会对汉字感兴趣。而作为反映社会现象和向公众传达重要信息的平面图形设计,更应该以艺术的眼光发现和开拓汉字的美,很好的利用汉字这一优秀的设计元素,做出更具艺术性的作品。

【关键词】 平面设计 文字 汉字 联系

【引言】

汉字是唯一富有生命力的表意文字,是用点画记录人类理念的平面设计。在日本设计师白木彰先生的作品中,展示出一个活生生的汉字的世界。在他的设计中汉字仿佛从符号世界中还原了出来,带着它们来自远古时代的神秘气息。利用文字来进行平面设计,我们所要利用的不光是它的"形",更重要的是它的"意"。因此汉字不仅仅是符号,是装饰,而且应该具有图形设计的表形性思维,从而使汉字真正活起来。

一、汉字的起源

关于汉字的起源,一直以来就众说纷纭,但是最主要的一种说法是:汉字的创造者为黄帝的史官仓颉。在那之前的文字都是象形字,也就是是可以用来记事图画,称为"文字图画"。据古籍记载,说仓颉"生而能书,又受河图录书,于是穷天地之变,仰视奎星圜曲之势,俯察鱼文鸟羽,山川指掌,而创文字"。

(一)汉字的价值

汉字是世界上最有魅力,最具艺术感的符号!它是表达语言的工具,也是文化的重要载体,在中华民族历史文化的开创上,汉字的出现具有划时代的意义。从文化学的角度来看,汉字是文化的一种载体,因为它记载了中华民族文化发展的历史轨迹和丰富成果。一切先人的智慧和创造性成就,依靠汉字的记载才得以永久流传;一切后人的聪明才智,也从汉字记载中得到进一步的启示和提高。因此,汉字不但是中华民族进入文明世纪的曙光,而且是文明得以长传并继续发展的继承性工具。

(二)汉字的构字特点分析

在众多的平面设计作品中,越来越多的设计师们开始运用汉字作为设计元素。这不仅是因为汉字本身的形式美,也是因为汉字所代表的中国传统文化,越来越受到人们的关注。汉字被充分利用在平面设计作品中的原因,除了汉字本身就极具艺术观赏性外,还有一个原因我认为就是汉字的构字方式中蕴含了人本精神。在汉字的造字机制中,处处体现了中国历史文化的丰富信息。

汉字的构造方法,是以人为中心的,处处体现了一种以人为本的精神。这种人本精神在字的偏旁和部首中可见一斑,如保护的"保",就是借用一个人抱着幼子的形态;企望的"企",就是借用人踮起脚直立的渴求姿态,字形和字意之间相互联系,形象的表达出字的本意。还有很多字的构型都是以人为出发点,都带有很强的象形和人本特征。运用在平面设计中时,先天就是一个非常简练、非常写意的抽象艺术形,因此设计师们对汉字的竞相引用,也就不足为奇了。

(三)汉字独特的魅力

汉字是世界上最古老的文字之一,在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号,所以汉字一般也叫"方块字"。它由象形文字(表形文字)演变成兼表音义的意音文字,但总的体系仍属表意文字,汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的,因此它具有独特的魅力。汉字是象形文字,其显著的特点是字形和字义的联系非常密切,具有明显的直观性和表意性。 汉字读音优美,一字一音,每个音又分为四个音调,因此读起来响亮清晰,婉转动听,有节奏感。 汉字书写优美,字体也非常丰富。

从平面设计来讲,汉字是人类社会有史以来最伟大最成功的设计。它以最为简单的设计元素,运用最丰富而复杂的设计手段,设计出了一件又一件恒定而单纯的"产品",并使这些产品的内涵丰富,构架完美,用途广泛,影响深远。同时,这些"单元产品"又具有无穷的联络方式,具有开放而递增的同构能力。而文字正是利用语言代表或者指示某一种事物的东西。

二、如何利用汉字设计生活

我们的前人在书写汉字的过程中,逐渐上升到一种审美阶段即融入了创作者的观念、思维、精神,并能激发审美对象的审美情感,于是形成了"书法"这类二阶意义上的艺术门类。书法艺术是抽象符号艺术,它靠单纯的线条架构演绎出千变万化、千姿百态的视觉艺术形象。在文人士大夫创造了优秀的书体与书法作品的同时,民间艺人也以他们的聪明才智设计出无数巧妙而极富视觉意趣的字体图形。如用来招揽顾客的幌子、节庆与民俗活动中的吉语,吉祥纹样中的连笔字等。这一类反映人们日常生活形态的杰作都具有浓郁的装饰性和强烈的民族特色。

(一)用中國人独特的宇宙观理解汉字

因为中国自古就有"天人合一"的观念。即人类并非宇宙创造的中心,而是自然中次要的部分,能否符合大自然的韵律是衡量一切的标准。世界上没有哪一种文化如此强调自然的形态与模式,汉字的创造无疑也遵循这一法则,即模拟自然,将物的形简化地融合于方正的字体符号之中。

(二)"神"来之笔

古人对于"神"的信仰,主要表现在占卜和祭祀上。最早的汉字其实是占卜的记录,上古文字的笔画结构,用今天的眼光看去,充满了神秘的色彩,是古人对自然、对生命的一种诠释。这种记录占卜结果的文字,来源于远古的文字画(近似文字的图画)。汉字是表意文字,象形性是汉字的主要特征之一,汉字是反映自然造型的。汉字在反映自然造型的同时,还具有深奥的构成原理,而这种原理就来源于中国人独特的世界观。

(三)汉字中有大智慧

《易》曰:"自天佑之,吉无不利。"子曰:"佑者助也。天之所助者,顺也……"中国人信仰上天潜在的超越之力,这种超越之力即自然规律。观察汉字的构成,更多的是揭示自然中蕴含的深刻哲理。在汉字发展的早期阶段(西周以前),象形程度较高,体现出对书写的简化和易识别的趋势。而汉字在发展为记号文字体系的过程中,则体现出了古人独到的智慧。

在汉字的创造过程中,古人很注重"形"与"意"的结合,简单模仿不是文字。在初中时,语文老师对于"牧"字的解释,引起后来我对汉字中蕴含的先人智慧产生了浓厚的兴趣。前有"牛"而后面有一个人持木棍驱赶,这样便组成了"牧"字。在汉字的造型原则里,我们可以发现许许多多这样有趣的例子,只要我们耐心品味,其中奥妙无穷。

三、平面图形设计与汉字构成学原理

(一)平面图形设计是一个特殊的思维过程

人类的意识过程,其实是一个将世界符号化的过程,而思维无非是对符号的一种挑选、组合、转换、再生的操作过程。因此可以说,人是用符号来思维的,符号是思维的主体。平面图形设计,是以信息传达为目的的,在二维的空间中对物象的位置、比例、相互关系的筹划,无疑,这也是一个思维过程。但同时,它又不是一个通常意义上的思维过程。这是一个开始于设计者,延续到受众心理活动的思维过程,而这种延续正是依赖于作为思维主体的图形。

(二)汉字是经过设计的图形

汉字的目的是承载信息,从符号学原理分析,汉字是一种符号,是一种特殊的平面图形设计。由于汉字演变至今已变得十分抽象,洗练,所以将汉字承载着的原始信息还原出来的过程本身,即是一种特殊的思维过程,一种特殊的平面图形设计。这种还原的结果不是文字,是一种加入人的思维的奇妙产物,一种特别的平面图形。设计师借平面图形设计向受众传达自身的思维过程与结论,以达到其指导或是劝说的目的;换言之,受众也正是通过设计者的作品,与自身经验加以印证,最终了解设计者所希望表达的思想感情。人性的概念在今天已经广义化,如何使我们的本土文化得以体现?还原汉字的原始信息应该说是一条捷径。在追寻汉字本源的过程中去体会中国文化,其本身就是在提高设计师文化修养。这样,我们在作品中体现本土文化就不是一件难事了。

运用汉字来发掘本土文化,是一个抽象难懂的说法。那么,让我们看看日本人是怎么做的吧。七世紀时,日本引进中国的表意文字,称为汉字。日本人快速地消化了中国的汉字文化,之后又把汉字迅速地加以改造,汉字被日本的设计注入无限的遐想,成为他们在作品以外的思维空间"留白"的有力武器。《读卖新闻》中曾登载过一位日本小学三年级女生写的诗:"港"这个字真像美人鱼,"共"是头,"巳"是尾,三水是浪花,你看像吗?这就是汉字的魅力,几乎是独一无二的魅力,没有哪种文字可能引发人这种美妙而大胆的联想的。正是汉字在人思维空间里的留白,使汉字具有了无限的生命力。

现代图形设计是对文化的认同,而不是简单的对符号或图形的认同。探索本土文化的内涵,找出传统文化与自己个性的碰撞点,形成自己的设计风格,这才是运用汉字进行图形设计的精髓所在。日本许多著名设计师,几乎都是汉字学的专家,他们在作品中巧妙地将汉字作为抽象画看待,取得了意想不到的效果。日本书籍设计大师杉浦康平先生就是一个执着的汉字迷。他在《活字礼赞》一文中提出汉字造型的直角思想,其起源为中国"天圆地方"的宇宙学;日本另外一位汉字迷设计师白木彰先生,更是巧妙地将汉字作为图形运用到了平面设计中。日本设计运用传统的理念,现代的元素和构成手法,并赋予民族情感的内容,走在了设计的前沿。这一点非常值得我们的青年设计师学习和借鉴。

【结论】

汉字不是世界普及的文字,但是汉字字符本身代表一种或多种意义,这一点,拉丁字母却无法完成。面对全球经济一体化进程,我们将汉字直接用于标志显然行不通,这样只能使我们的作品显得腐朽而庸俗。但是在了解汉字的意义和构成法后,我们把汉字精辟总结物象特征的方法运用到平面图形设计中,却未尝不可。发掘汉字中蕴含的深层文化积淀,在现代设计中的应用有着广泛的前途。除了标志设计,无论是装饰、书籍、招贴、广告还是环境艺术设计,都应当充分发掘汉字中包含的中国哲学,从事设计工作的我们应当重视这方面的学习和修养,让抽象的汉字艺术在现代设计中产生更大的魅力。

【参考文献】

南鹤溪(日),文字的魅力,上海古籍出版社

杉浦康平(日),造型的诞生,中国青年出版社

顾音海,甲骨文发现与研究,上海书店出版社

裘锡圭,文字学概要,商务印书馆

朱熹(宋),周易本义,上海古籍出版社

梅格斯(美),二十世纪视觉传达设计史,湖北美术出版社

巴尔特(法),符号帝国,商务印书馆

作者简介:

杨艳君 单位 :河南信息统计职业学院 邮编 450000

杨艳君(1973.9-),女,汉族,籍贯山东省东明,文学士,河南大学研究生,河南信息统计职业学院教师,讲师。研究方向:艺术设计。

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