资本和媒体时代诗歌的“伪”与“恶”

霍俊明

与当下诗歌的火爆、分化、裂变、多元和无序的状态形成极大反差的是无力的、失语的甚至不作为的诗歌批评。诗歌批评深入当下、直指命脉、一语中的、好处说好、坏处说坏的能力普遍偏弱，更多的批评者沉浸于碎片化的诗歌文本“咀嚼”和诗人个案的“表扬稿”。与此同时，倒是越来越多的几乎无标准和建设性可言的资本批评、媒体批评以及无节操的诗歌批评正在大行其道。尤其是一些不负责任、只以眼球经济为唯一驱动力的媒体夸大了诗歌的负面性。而在新媒体平台上，持不同立场的各种诗歌流派、团体的诗人之间的相互打压、嘲讽、对立甚至敌对状态越来越严重——这与交互性的媒体功能形成了反差，甚至诗人间动不动恶语相向、进行人身攻击已不是个别现象。

新媒体的多重功能

当下中国诗歌乐此不疲、目迷五色的热闹场面几乎前所未有。与之相比，即使20世纪80年代火热一时的第三代诗歌运动也是相形见绌而上不了台面的。时下主导性的诗歌表象以及多种合力形成的普遍印象是各种文化资本的介入，同时，近乎革命性的新媒体和自媒体几乎是一夜之间使得诗歌回暖、升温、火热、繁荣，叫好声赞叹声不绝于耳。这对于一向自嗨、自洽、自我的封闭性循环的小圈子诗歌生态而言自然是一种“乐观化”、“大众化”的与时俱进和某种程度的纠正——从诗歌文体的本质而言其恰恰是安静的、自我的、小众的，而一时无两的媒介交互性和强社交功能使得诗歌的话语权、自主权和主动权转向了“个人终端”和“大多数”。……