试析玛莎·努斯鲍姆能力理论中的核心能力清单

冯媛

摘 要 玛莎·努斯鲍姆的能力理论，将我们关怀的中心重新带回人类能力的扩张以及人类尊严和自由的保障上。她提出了一份核心能力清单以检视人类能力的发展，但清单在其内容、普世性和存在意义等方面遭到了各方质疑。

关键词 努斯鲍姆 能力理论 核心能力清单

玛莎·努斯鲍姆与阿玛蒂亚·森共同构建发展了“能力理论” ，将我们在公平正义问题上关怀的中心重新带回人类能力的扩张以及“人类尊严和自由”的保障上。努斯鲍姆的能力理论是以让人类过着有尊严的价值的生活以及能让人发挥其能力为目标。她明确提供了一份“核心人类能力清单”，包含以下十项内容：1.生命。2.身体健康。3.机体完整。4.意识、想象与思考5.情感6.实践理性7.联系8.其他物种9.玩10.对自己所处环境的控制（1）政治环境（2）物质环境。

下面笔者将对清单进行浅析：

1努斯鲍姆是否对清单进行优先性的排列

努斯鲍姆对于这份清单的所列出的能力拒绝排列其重要性或者优先性。我们有理由承认将“生命”“身体健康”“机体完整”等列入清单的合理性，因为这是保障人之为人的一个最基础的前提条件。然而当努斯鲍姆面临着“生命和娱乐是否同等重要”的问题时，努斯鲍姆认为一个人活着，仅仅有物资保障，不能够称其为有尊严的人。不过将第九项“玩”置于与其他的能力平等的地位，未免不够平衡，毕竟我们并没有放弃“玩”的能力，只是想将其置于一个后续发展的地位。

努斯鲍姆特别指出，清单中的“实践理性”“联系”有着特别的重要性，因为它们组织并交织于其他的能力当中，让能力的运用能够以“真正的人”的方式展现。如果人无法在复杂的交流与论述间进行理性思考，便不能成为一个“真正的人”。这两种能力决定了我们是否是能够进行思考的存有，是否对人性有成熟的认知。

我们理所当然的会认为“生命”“身体健康”“机体完整”会是最具有特殊地位的能力。毕竟拥有生命是拥有其他能力的首要条件。但是依据努斯鲍姆的观点，如果人活着，只有水、食物、空气等必备的物质条件，那么它并不是一个真正的人，这样的生活并没有人的尊严，因为努斯鲍姆更关注的是提升的是人们对自由的选择，以至于让人可以有能力去体验一个更高质量的生活。笔者认同努斯鲍姆倡导的人们应当“尊重人类生活方式的选择”。努斯鲍姆将重点放在人类的自由的选择上，但这种“选择”容易被压迫性的生存环境所扭曲。因此“实践理性”在这里发挥了重要的作用，让人们可以理智地选择，不至于沦为“适应性选择”的受害者。

所以笔者认为，一方面努斯鲍姆隐含地将能力清单进行了相关权重的排列，一方面我们应当将能力清单上的能力进行相关权重的排列。当无法同时满足清单上所列出的所有能力时，应当满足最基本能力，再考虑后续的进阶的过程。在她看来，这是一份运用于所有国家和地区的具有普遍意义的清单，我们不应该忽视每个政府实际操控能力和每个个体的在其所属文化之下的思想文化水平的高度。

2清单内容是否落入文化相对主义

努斯鲍姆为了让清单具有一种跨文化上的普适性，她用了比较抽象模糊的语言。然而高度通用的原则在一定程度上是缺乏力度与效用的。乔治·克劳德认为，清单中的“生命”：能够活到人类正常寿命。所有社会都能满足这个条件，因为根据当地的环境、信仰、价值观，不同的社会对所谓正常寿命的长度都有不同的解释；同时她认为这份清单是开放的，可以根据不同社会当地的信仰和实际情况作不同程度的修改与细化，这“为合理的多元主义留出了空间”。然而在第6项“实践理性”中：“对自己生活的规划进行评判的反思”。而这里“批判性的反思”隐含的意思应当是在自己生命和文化的背景下所进行的反思，这就一定程度上落入了文化相对主义。另外，她认为根据各国的社会经济发展的不同情况，核心能力的最低門槛也有所不同，高下之间如何选择，也都交付每个政治共同体。既然这些基本核心能力可以根据不同的社会情况作不同程度的修改，那我们仍然没有一个明晰的标准，那么列出具体的能力清单的意义或许也就大打折扣了。

3清单是否具有存在的意义

努斯鲍姆的清单上的核心能力大多都是内在的或者说是自然禀赋，用她的话说有些内在能力是天赋的，不过她认为政府可以努力为这些核心能力提供基础保障。而笔者认为努斯鲍姆能力清单的内容过于内在化。首先，这些内在的能力和自然禀赋虽然不可避免地受到政府或者社会的影响，但是并不受其真正的支配，两者之间存在着一定的隔阂；其次，它依赖于政府或者社会这一外在实质的保障，一旦这一外在实质内容的保障不够全面有效，那么核心能力的实现便无可保障。

所以当我们问道这份清单何以来替其他文化和社会决定什么是重要的能力时，笔者认为这份清单或许不应该被视为当代意见的共识，而是一种假设，假设长期而言，这样的一份清单可以成为不同社会可接受讨论的起点。

不过努斯鲍姆所主张的能力，更多程度上已经成为一种“善”，对这些实体“善”的追求可能背离了自由主义所强调的国家中立。不过当我们在审视这份努斯鲍姆和她的核心能力清单时，无论我们是不是对其普适性还是内容存在质疑，它的确是从关切个体的人的角度，通过对根本的人的尊严和自由的求索去关注社会与资源、财富分配相关的社会正义之面向的问题。努斯鲍姆的能力作为一种实体性的善，是人过上幸福生活的前提条件，她列出核心能力清单的的意义也正在于此。

参考文献

[1] Martha C. Nussbaum. Women and Human Development： The Capability Approach. Cambridge： Cambridge University Press，2000.

[2] Martha C. Nussbaum. Frontiers of Justice： Disability， Nationality， Species Membership. Harvard University Press， Cambridge， MA.，2005.