启蒙是启蒙者的悲剧

文 丁 帆

启蒙是启蒙者的悲剧

文 丁 帆

王富仁著《中国鲁迅研究的历史与现状》书影

噩耗传来，王富仁先生的形象在我的脑海里却反而更加明晰起来了。作为百年来接过鲁迅启蒙火炬的领跑者之一，他的学术研究和传导的启蒙主义价值观延续了四十年，其一生已经无愧了；他与这个世界的绝决方式是那样的果敢和坚毅，却让我们这些苟活者有了些许警醒，在那些肩扛着闸门的人群中，尚有无新的启蒙者去替补这份重任。如若启蒙队伍里还有前赴后继者，富仁先生在天之灵也会像“鲁迅先生笑了”（郭沫若先生语义反用）那样欣慰的。

近四十年来，在高举着启蒙大纛的“京派”学者中，钱理群先生和王富仁先生无疑是旗帜性人物。尽管这四十年当中我们经历了许许多多的文化风雨，我们经受了各种各样中西观念的冲击，但是始终能够坚持现代启蒙精神，并矢志不渝地坚守鲁迅先生文化批判价值立场者的队伍却是愈来愈稀少了，眼见着许多打着各式各样旗号的“遗老后少”们成了政治与商品宴席上的座上客，他们却坐在铁屋子里的冷板凳上为中国现代文学的学术性和学理性继续勘探着本是无路的荆棘小路。他们滔滔不绝的演讲为无声或喧嚣的中国留下的是一种精神财富，尽管它在这个时代的回声是微弱的，甚至有些空洞，但是，只要薪火尚在，历史终究会做出公允的评判，他们的这些工作给我们从事中国现代文学研究工作的学人作出了榜样。……