孤峻高标的士夫人生
艺术家:童中焘
对话人:钱陈翔(厦门大学艺术学院艺术管理教研室主任、《艺品》杂志主编、策展人)
时 间:2017年1月也成为了我们学校基本的教育思想。对此我个人的体会是:现在是一个多元的时代。所谓多元,就是要把不同的内在精神表现出来。我们的中国文化在如此多元的环境下必须坚持自己的东西,坚持中国的文化精神,否则就谈不上多元。现在最大的问题是两个:一是西方的东西进来了,我们拼命学西方的东西来搞中西结合,把中国的特色失去了,多元也就不存在了。二是虽然有些人搞中国的东西,但对传统文化不够了解,结果是理论与实践相脱离,是“空”的,不能感动人。因此一定要先吃透中国的精神。关于中国绘画的未来,二十年多年前,我就在《中国画画什么》里写过,我们的中国画必须要“自尊、自信、自立、自强”,若一直走古人的老路是没有意思的,每个时代都应该有这个时代新的东西,但这些东西都要通过一条线串联起来,这条线就是:极高明而道中庸。其中的“道中庸”就是把精神具体地表现出来,而这中庸会因为时代、环境、条件和个人心性、情感等的变姓我认为是没问题的。也许派系是有成见的,但学术没有成见。浙江的老一辈画家们有一个最大的优点,尤其是潘先生,那就是摒弃派系成见,博采众长,凡是好的都可为我所用,但是其中的缺点也会从学术的角度去一一指出,这是非常重要的。
Editorial
Conversation
钱:我曾拜读过您的《中国画画什么》,可以说是非常有理论高度的著作,值得推荐给所有正在进行中国画创作实践的或是想要了解中国画的朋友们。……