浅析白先勇笔下的女性形象

摘要：白先勇笔下女性形象众多，虽然她们的社会背景不同、人生经历不同、性格特点也不同，但是他们的命运都呈现出悲剧的色彩。这些女性的悲惨结局是由故事中的社会背景所造成的，也受白先勇在现实中个人经历的影响。本文首先介绍了白先勇小说中的女性人物类型，然后具体论述了其作品中的女性多以悲剧收场的深刻原因。

关键词：白先勇；女性形象；悲剧色彩；社会原因

一、引言

白先勇以其独特的视角描写社会各阶层的女性，她们性格不一，但是跳出了传统意义上刻画女性形象的两个极端，他笔下的女性既不是无私的像天使的女性，又不是毫无理智、经常发疯的像恶魔的女性。白先勇作品中既有上流社会的女性又有底层社会的平民女性，她们都是社会上的普通人，但是她们的结局都以悲惨结尾，这和小说中的时代背景和白先勇的个人经历关系密切。正因为如此，白先勇笔下的女性形象无一例外的都呈现出复杂的特点。

二、白先勇作用中女性人物的类型

白先勇作品中塑造了一种社会最底层的女性形象：风尘女子，其典型代表人物是娟娟、耿素堂、朱青等。这类女子中，有的是舞场上的交际花，有的是乐队的歌女，她们在日常生活和工作中会与各色人等打交道，其中不乏豪门显贵，即便如此，她们的社会地位却极其低下，饱受他人的歧视和其他阶层人们的压迫。白先勇在其作品中通过描写这类女性心理矛盾和肉体冲突来给她们的命运罩上一层悲剧的色彩。

除了底层的风尘女子，白先勇的作品中还存在一种生活在上流社会的女性，她们拥有富裕和生活和让人羡慕的美貌，可她们最终的命运依旧逃不脱悲剧的魔咒。这种女性的典型代表是《游园惊梦》中的钱夫人和《秋思》中的华夫人等，其共同的形象特点是，在饱受命运带给她们磨难的时候常常怀念曾经美好优渥的生活。白先勇在描写这类女性形象的时候将对故乡的思念和一去不复返的时光相融合，塑造出来的艺术效果极佳。

平民女性也是白先勇笔下常见的女性形象。随着封建专制制度的衰落，我国人们的思想开始发生巨大的转变。西方文明不断冲击着传统的封建意识，再这样的社会背景下，女性的思想意识得到了一定程度的解放，但是却得不到现实的认可，这类女性的精神是觉醒的但受到了现实社会的压制。白先勇所写平民女性的典型代表有《玉卿嫂》中的玉卿嫂、《闷雷》中的福生嫂等人。福生嫂结婚后对丈夫的态度和心中的痛苦压抑的情绪反映了当时大多数平民女性的真实写照。玉卿嫂的意识则更进一步觉醒，她可以主动的追求爱情、捍卫爱情。虽然玉卿嫂和福生嫂与传统封建社会的女性有很大的不同，也懂得为自己抗争，但是当时的社会男女依然是不平等的，所有无论她们怎样努力，最终的结果依旧会以悲惨告终，她们觉醒的思想意识只会使她们的命运更显悲剧。

白先勇的小说有浓重沧桑感和怀旧情结，他赋予自己笔下众多女性以悲剧的命运就是为了抒发自己的情感。他的作品有一种逃避现实矛盾、没有对理想进行强烈追求的特点，这是白先勇与其他伟大的现实主义作家最大的不同。虽然他的作品存在缺憾，但他在塑造各种女性形象方面的成果，仍然是重大的，值得我们关注、研究。

三、白先勇作品中女性形象为悲剧的原因

白先勇作品中女性形象的命运多是悲剧的，其原因既有小说中社会背景所导致的，在很大程度上也有白先勇的个人经历有关。

白先勇笔下的女性悲剧离不开特定的时代背景，在他看来，女性本应是社会中的弱势群体，应该受到保护，但是在社会大背景下，她们不仅没有受到一丁点保护，反而要承受来自各方的压力。《台北人》主要描写的就是在台北生活的内地人深受西方侵略者和封建制度的双重压迫，更加体现出这时候的女性所遭受的肉体摧残和精神压迫。

除此之外，白先勇笔下的悲剧女性的描写也与他的个人经历有很大的关系。白先勇在在7岁时被诊断出患有肺结核，无法上学，长期孤独的生活使得他的内心非常敏感，正因为如此，白先勇才重点关注女性，因为她们是社会中的弱势群体，不同阶级的女性有她们不同的复杂内心，她们常常感到孤独、苦闷甚至有的还有自闭倾向。《黑虹》中的耿素棠就是这一特点的典型代表人物。除了不幸的童年遭遇，白先勇长大后的生活也非常的不安稳，抗日战争时期，为避战乱，他与家人经常搬迁，重庆、上海、南京和香港等地都有他的足迹，后来又移居台湾，在这长时间的迁移中，白先勇家道中落。可以说白先勇的一生也是经历了艰难困苦的。所以，他在塑造笔下的女性形象时往往加入了自己的真实感受，正因为如此他的作品才显得格外感人，更让人同情。

白先勇自己承认，他的作品深受佛教的影响。佛教认为人生都是苦的，因此，白先勇作品中的人物大都以悲剧结尾，尤其是他笔下的女性，受到社会各阶层的压迫，即使精神稍稍觉醒也无法与社会大环境抗争，悲剧色彩显得更浓烈。

四、結束语

白先勇在作品中刻画女性的视角独特，与其他现实主义作家大不相同。他作品中的女性虽然来自不同的社会阶层，性格特点各异，但无一例外的都有悲剧的命运，她们中的有些人虽然努力与命运作斗争，但始终也无法冲破社会的枷锁。白先勇在其作品中不仅指出了这些女性命运悲剧的深层次原因，而且还为她们如何摆脱命运指出一条光明之路。

参考文献：

[1]苏伟贞.悼亡作为写作——白先勇与《蓦 然 回 首》 《第 六 只 手 指》《树犹如此》[J].文学评论，2013（3）.

[2]孙建光.乔伊斯笔下的典型女性形象及其女性观——以《都柏林人》中的女主人公为例[J].北华大学学报（社会科学版），2014（5）.

[3]尤作勇.“孽”之主题建构的两歧性——白先勇长篇小说《孽子》解读[5].贵州师范学院学报，2013（8）.

作者简介：周汇来（1994.02.03）男，民族：汉，籍贯：重庆忠县，职务：学生，学历：全日制本科，研究方向：汉语言文学，单位：江苏师范大学。endprint