病者与忍者

邓迪思

忍者在我看来，是一种既没有被社会同化，又缺乏足够勇气的人，一个极度矛盾的个体生命，以内省的姿态，保持警觉和缄默。

之所以有这样的忍者，是因为有那样的病者。病者虽然也是一个人，但被涂上了过多的神秘色彩，以至于他以象征的符号和抽象的线条漂浮于大众之上，不辨东西南北。

秦始皇就是那样一个病者，在千千万万骁勇彪悍的士卒以鲜血为他拼死战场，以生命的代价统一六国之后，他觉得他与人这种普通的生灵有了明显的区别。于是，他觉得三皇五帝也算不了什么，他是一个大神，应该万世敬仰，应该长生不老。人一旦搞不清自己是什么东西的时候，就病了，五脏六腑都会涌入一种与人生体验截然相反的迷信，最终走火入魔。

在病之初，还是有人提醒他的，有一些儒生跳出来说，他不是神，他是一个有鲜明缺点的人。而始皇帝显然早已忘记了人为何物，他以坚不可摧的意志相信自己完美无缺，所以，他就一手导演了“焚书坑儒”的大戏，以让他人闭嘴的方式来证明自己无比正确。

让人匪夷所思的是，他为什么这样绝情，这样残忍。他已经收缴了天下兵器，铸成了十二铜人，区区几百个手无寸铁的书生能对他产生什么实质性的威胁？一个健康的人当然会这样想，但病者不然，病者总是认为这世界上最好只有他一个人的声音，其他的声音滚得越远越好。

不同的声音听得越少，病者就会越加病入膏肓。那时候，没有任何灵丹妙药可以救他了。……