虚构证明中的浸淫与再现
——论置景艺术中的错觉摄影

储 楚

(浙江省商业经济学会,浙江 杭州 310013)



虚构证明中的浸淫与再现
——论置景艺术中的错觉摄影

储 楚

(浙江省商业经济学会,浙江 杭州 310013)

从文艺复兴时期二维的绘画来表现三维空间的错觉入手,到荷兰埃舍尔的错觉绘画,展开主观错觉机制分析,然后切入到摄影、绘画和暗箱的转换关系,提出摄影以其真实性代替绘画,揭示视觉如何从主观的客观性转变到客观的客观性的视觉心理机制。通过分析错觉摄影的具体图例,建构起两种证明：空间和时间的证明。从而提出错觉摄影是从建立在虚构证明中的主体客观化的淫浸到客体中的再次主体身份的回归。

绘画；错觉摄影；空间和置景；时间箭头；浸淫；再现

在当今影像快速增值的时代,表征的图像成为社会生活中的一种物质性力量。视觉文化不再被看作只是反映和沟通我们所生活的世界,它仿佛就是柏拉图在洞穴理论里提出的那个“光”,这个光无处不在,图像被建构、解构、折射和扭曲。手机、电脑、网络、杂志、报纸,它们成为“那个光”,照亮我们的生活,甚至成为了我们的生活。在这种视觉表征无处不在的境况里,我们反思柏拉图的那句话：“灵魂的视觉是因为离开了较光明的生活被不习惯的黑暗迷误了呢,还是由于离开了无知的黑暗进入了比较光明的世界,较大的亮光使它失去了视觉的呢”[1]？

通过对错觉摄影的分析,来探讨视觉、心灵和光的关系,指明错觉摄影在当今影像时代的意义,引导我们如何重新回到视觉本身。……