王宏超
摘要:以利玛窦为代表的耶稣会传教士应用本地化的“适应”传教策略,把“学术传教”作为基本途径,除了传播天主教教义,他们所带来的西方科学,给中国传统学术带来了深刻变革。本文通过简要回顾中西数理思想产生期的不同文化、哲学背景,指出以古希腊为代表的西方数学思想以演绎性和抽象性为基本特征,而中国古代数学,由于受到儒学的影响,形成了实用性和具象性的特征。利玛窦、徐光启翻译《几何原本》,对中国人传统的世界观和思维方式产生了巨大冲击。以徐光启为代表的中国士人试图以西方数理思想来改造传统儒學,尽管由于种种历史原因,中西之间的文化交流隔绝,但西方数理思想对于中国传统思维的冲击和中国士人会通中西的努力对于明清以降的思想界影响深远。
关键词:耶稣会士;学术传教;《几何原本》;徐光启
中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:1006-0677(2017)3-0033-12
一、耶稣会士的“学术传教”
梁启超把明末传教士带来的历算学看作是可与晋唐佛教传入相比肩的“中国智识线和外国智识线”的第二次重要接触,也是中国学术史上“应该大笔特书者”。①正如识者所言,“近代以前,沟通中国与欧洲大陆的除了战争因素以外,媒体主要是探险家和传教士,其中又以传教士扮演的角色最为重要。”②通观历史,基督教在中国的传播经历了四个阶段:一、唐代的景教;二、元代的也里可温教;三、明代的天主教;四、近代的新教。唐、元两代多因政治、文化因素而中断。……