传统家训家风中的“与人为善”思想

摘 要：子曰：“今吾于人也，听其言而观其行。”1孔子说，观察一个人的品行，应该在听了他说的话后，再去观察他的行为是否符合他说的话，言行一致证明他是一个言行一致，有品性的人。张英也是如此要求自己的后代在待人方面，以“谦”、“让”、“善人”三个词为标准与人交往。

关键词：谦；让；善人

张英（1637—1708年），字敦复，号乐圃，清朝名臣，文学家，安徽桐城人，康熙称赞“张英始终敬慎，有古大臣之风”2。《张英家训》是张英写给后代的家训，包括《恒产琐言》和《聪训斋语》两部分，是明清家训代表作之一。张英家训平淡朴实，字里行间充满了对孩子的谆谆教导，细致到生活的方方面面。

中国传统儒家提倡“与人为善”的家风，因此历代读书人十分重视后代的与人相处的问题。张英同样持有这个观点，他在家训中从不同方面教育后代应该如何与人交往。

1 满招损，谦受益

《易经》中有“天道盈亏而益谦，地道变盈而流谦，鬼神祸盈而福谦，人情恶盈而好谦”，这个话告诉人们不管是天理，万物运行，鬼神之道，人间之理都会有减损，盈者亦亏，亏者亦盈。张英认为这句话说的很对，“天地不能常盈，而况于人乎？况于鬼神乎？”3天地万物都不能常保持繁盛的状态，何况人呢？张英后代记住这个道理，时时记得谦逊。“世家子弟，其修行立名之难，较寒士百倍。”④世家子弟修养自身品德，树立自己的名声比非仕宦家庭出身的學子难得多。“人之当面待之者，万不能如寒士之古道：小有失检，谁肯面斥其非？微有骄盈，谁肯深规其过？……