由八股文正名问题看其论体三性特征

基金项目：本研究为2016北京市社会科学基金项目《以制艺为论赋的中国古代文赋研究》初期成果，项目编号：16WXB014。

摘 要：八股文作为我国古代一种源于传统，又影响深广的考试专用文体，其于古代人才选拔的意义非同小可。而从民族文体出发看，它是一种在内容与形式的双重意义上源于传统又整合传统的文体新样式。在历史使用过程中，人们称其为八股文，实是俗称和贬称，其文体正名应为制艺，因为作为一种传统论体样式，它在使用过程中鲜明呈现着制性、艺性和常性三大特征，这些特征可以使我们站在民族化的立场，辨证认识封建社会后期在内外整合的文体态势下产生的民族考试文体的本质与特点，从而厘清中华文体发展的历史嬗变轨迹。

关键词：八股文；制艺；论体；特征

作者简介：吴伟凡，1961年生，北京师范大学中文系毕业，古典文献学硕士，首都经济贸易大学文传学院汉语言文学系教授、硕士生导师，研究方向：古典文学、写作学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-18-0-02

唐宋以后，中国的文官制度由于“八股”取士出现了重大转折。随着统治阶级对士子政治素质要求的日益明确，科举考试的内容也从盛唐时期的诗歌更替为明、清两代的八股文。八股文并非文体学名、正名，乃属于俗名，甚至贬称，这其中有无数众人皆知的历史原因。在历史使用过程中，八股文尚有一些其他学名，清代名家方苞则认定应称“制艺”。而从今天的文体研究反思方论的精妙，则无不由于八股文作为古代一种源于传统，又十分特殊的考试文体，其论体特征集中表现在以下三性上。……