过山瑶婚俗音乐及其信仰体系
——以广西贺州市贺街镇嫁娶婚为例

叶小惠 （广西贺州市八步区文化馆 542800）

过山瑶婚俗音乐及其信仰体系
——以广西贺州市贺街镇嫁娶婚为例

叶小惠 （广西贺州市八步区文化馆 542800）

广西贺州瑶族（过山瑶）民间婚俗中，音乐起了主导作用，可以分为两大类别：一是“八音”乐班的唢呐吹打，构筑乐话空间，在迎宾等程序安排方面起着指挥作用；二是婚仪主持人的《拜堂歌》，引领新郎新娘行祖宗十二拜。音乐的背后，实际是以唢呐物神和祖宗神灵两大信仰体系来共同主导。

过山瑶；婚俗；音乐；信仰体系

瑶族民间传统仪式充满着宗教信仰色彩，如还盘王愿、度戒、打醮、丧葬、安龙等仪式，都需要请来各类神灵，有祖宗家先、地方神灵、自然神灵等，还有大量的道教神仙、佛教神仙。各类神灵构成了过山瑶多重的、复杂的宗教信仰体系。瑶族婚俗，本来不属于宗教信仰范畴，但由于瑶族人民的祖宗崇拜及万物有灵观念的共同影响，也在婚仪做法中体现出浓郁的信仰色彩。具体说来，就是尊崇唢呐为首的物神，和敬奉祖宗家先。在尊奉唢呐等物神方面，除了摆放专门的“八音台”，称呼唢呐为笛神之外，还让唢呐吹打乐来指挥程序，譬如，吹奏《排位》、《安位》、《催官上饮》就是要求后勤人员为客人摆桌、上菜和请客人就座用餐。而在祖宗崇拜方面，主要体现在两个环节，一是清水翁1作法请来新郎新娘两家列祖列宗，祈求护佑和享用婚宴；二是在清水翁的歌声中接受新人的十二跪拜大礼，共同见证这段姻缘的确定。……