外来之器 何以载道
——由“审美”走向“品味”的中国钢琴音乐创作与文化认同

徐言亭 （南京艺术学院 210000）

外来之器 何以载道
——由“审美”走向“品味”的中国钢琴音乐创作与文化认同

徐言亭 （南京艺术学院 210000）

钢琴，是中国现代社会中重要的文化载体，如何创作中国本土化的钢琴音乐关乎文化的传播与传承，是未来的中国人内心的文化记忆，所以，如何让钢琴进入中国文化叙事语境至关重要。该文从文化学以及人类学角度提出西方艺术精神与中国文化艺术精神的区别，并总结出西方音乐是建立在“主客二元逻辑化基础上的审美性音乐”，而中国音乐则是建立在“传统文化精神基础上的品味性音乐”。钢琴在中国并发展至今的衍变生长历程也从“审美性观念”走到了“品味性观念”表达与感悟。

审美；品味；中国钢琴音乐；中国化；中国艺术精神

中国作为古代文明的重要一脉，一直以来都走着本土文化与异域文化“融合”与“化之”的道路，自古代西域传入的琵琶、扬琴、胡琴等等现有的极具中国文化代表性的民族乐器，均由异文化传入并被汉化。钢琴，自清朝传入以来，特别是上世纪随着第一批中国外出留学学者对西方文化的相遇之后，在中国形成了主导性乐器并至今占领着中国音乐的半壁江山。钢琴在中国的进入与发展与中国上世纪的政治、文化与社会变迁密不可分，甚至可以称之为中国向西方学习并自我发展的“见证者”与“亲历者”。那么钢琴作为西方一直以来的重要音乐表现载体，也是西方工业与科技文明发展的产物，它的传入与唢呐、琵琶等西域乐器的传入具有一定的差异。……