文本解读中的“披文入情”之道

向爱平

【摘 要】文章皆为有情物。选入语文教材的小说、散文、诗歌无一不是作家情感的结晶。解读这样的文本必须准确把握其中的情感，然后才能引导学生走进文本，与作者同欢乐共悲戚，从而获得真正的情感体验。

【关键词】走进作者；品文析情；做朗读者

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2017）15-0004-02

文章皆为有情物。刘勰在《文心雕龙·知音》中说：“夫缀文者情动而辞发。”陆机在《文赋》中指出：“诗缘情而绮靡。”白居易在《与元九书》中说：“诗者，根情，苗言，华声，实义。”对于诗文来说，感情是其根本，语言犹如苗叶，声音则为花朵，思想即为果实。如果说思想是诗文的灵魂，情感就是诗文的生命。今天，选入语文教材的文学作品中，那些小说、散文、诗歌无一不是作家情感的结晶。解读这样的文本必须准确把握其中的情感，然后才能引导学生走进文本，与作者同欢乐共悲戚，从而获得真正的情感体验。那么，语文教师在解读文本的过程中如何去探寻文本中的丰富情感？这里简说“三法”。

一、走进作者

文本中的情感与作者的生活是分不开的，作者的生存处境往往是其作品情感的来源。语文教材中的《慈母情深》一文选自于梁晓声的长篇小说《母亲》。在把握《慈母情深》一文的情感时，很多教师只是关注了文本中“情”的一面——母亲对孩子的“爱”；其实，文本中还隐含着另一种深深的“情”——孩子对自己母亲的“体恤之情”。要把握这种情感，就必须走进作者梁晓声的生活背景。正如梁晓声所说：“我的小学时代，中国处于连续的自然灾害年头。无论农村还是城市，大多数人家的生活都很困难。我自己的母亲是怎样的含辛茹苦，我的同学们的母亲们，甚至我这一代人的母亲们，几乎也全都是那样的。我想要用文字，为自己的，也是我这一代大多数人的母亲画一幅像。我想，我们常说的一个人的‘爱心，它一定是从对自己父母的体恤开始形成的。”我们来看看文中的几段叙述：

那一天我第一次发现，母亲原来是那么瘦小！那一天我第一次觉得自己长大了，应该是个大人了。

我鼻子一酸，攥着钱跑了出去……

那天，我用那一元五角钱给母亲买了一听水果罐头。

“你这孩子，谁叫你给我买水果罐头的！不是你说买书，妈才舍不得给你这么多钱呢！”

那天母亲数落了我一顿。数落完，又给我凑足了够买《青年近卫军》的钱。我想我没有权利用那钱再买任何别的东西，无论为我自己还是为母亲。

就这样，我有了第一本长篇小说。

如果没有走进作者自身的生活环境，文中的这一处叙述就很容易被忽视，自然也就忽略了作为孩子应该具有的对父母的“体恤之情”，而这种“体恤之情”对于今天的孩子来说又是多么重要的情感品质。正如作者所说：“一个孩子开始体恤父母了，那就意味着他或她开始长大成人了。”

挖掘现代文本的情感如此，解读古代诗文的情感更是如此。比如，陈子昂的《登幽州台歌》，我们经常会理解为这首诗表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。事实上这首只有短短22字的诗，没有华丽的辞藻，却被称为齐梁以后两百多年没有听到过的洪钟巨响，恰恰是因为这其中蕴含了诗人深沉的情感。只要了解诗人的生活背景就不难理解。陈子昂24岁中举从政，一生冒死直谏，清廉正派，却不得重用。诗中“前不见古人，后不见来者”，就是说前面的英雄已经远离我们，却又不见后来者，此刻孤独的英雄在咀嚼着英雄的孤独，每个人在国家危难之时，都有英雄情节。陈子昂作为有使命感的国家栋梁，一个时代的英雄，身边却没有志同道合的人，面对滔滔江水他怎能不发出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨呢？

二、品文析情

刘勰在《文心雕龙·知音》中从作家创作的角度出发，指出了“夫缀文者情动而辞发”，继而又从读者阅读的角度说“观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显”。读文章时，也要通过文辞来了解作者所要表达的感情，沿着文辞找到文章的源头，即使是深幽的意思也将显现，为我们所理解。在我国现当代作家中，何其芳是自觉致力于情感的表达并取得了不俗成绩的作家之一。他说：“我企图以很少的文字制造出一种情调：有时叙述着一个可以引起许多想象的小故事，有时是一阵伴着深思的情感的波动。正如以前我写诗时一样入迷，我追求着纯粹的柔和，纯粹的美丽。一篇两三千字的文章的完成往往耗费两三天的苦心经营，几乎其中每个字都经过我的精神手指的抚摩。”在中小学语文教材里，就选入了何其芳先生的作品。小学有《一夜的工作》，中学有《秋天》《我为少男少女们歌唱》《生活是多么广阔》等。这里，我们来读读《一夜的工作》里的几段文字：

这时候，值班室的同志送来两杯热腾腾的綠茶，一小碟花生米，放在写字台上。总理让我跟他一起喝茶，吃花生米。花生米并不多，可以数得清颗数，好像并没有因为多了一个人而增加了分量。喝了一会儿茶，就听见公鸡喔喔喔地叫明了。总理站起来对我说：“我要去休息了。上午睡一觉，下午还要参加活动。你也回去睡觉吧。”

我也站起来，没留意把小转椅的上部带歪了。总理过来把转椅扶正，就走到里面去了。

在回来的路上，我不断地想，不断地对自己说：“这就是我们的总理。我看见了他一夜的工作。他是多么劳苦，多么简朴！”

在以后的日子里，我经常这样想，我想高声对全世界说，好像全世界都能听见我的声音：“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理。我看见了他一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作的。你们看见过这样的总理吗？”

文中对周总理工作与生活状态的描写，就像工笔画，一笔一笔地，一段画面一个形象地加以呈现。就是在这样的呈现中，一种氛围、一种心理、一种情感同时在字里行间弥漫开来。细节形绘情感，情感融入语言；情感与细节，细节与语言相生相成，相得益彰。直至最后情不自禁地直抒胸臆，对中华人民共和国——一个大国总理的无比敬爱之情的表达，是那么流畅而自然、热忱而奔放。可以看出，在这个过程中，最根本的是作者之心对所写人物之心的入微体会，最为关键的是形之于笔墨时对文字极端苛刻的揣摩与运用。

何其芳的作品如此，其他一些作家的作品也是如此。小说如此，散文如此，诗歌更是如此。其例不胜枚举。一句话，作者经过“精神手指”“抚摩”出来的文字凝聚了他们深厚的感情，抓住这些文字进行体会，便是我们把握作品情感的“披文”之道。

三、做一个“朗读者”

2017年初，中央电视台推出了大型文化情感类节目《朗读者》。节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值。节目旨在实现文化感染人、鼓舞人、教育人的传导作用，展现有血有肉的真实人物情感。这档节目给我们解读语文教材文本中的情感能带来怎样的启示？这就是，语文教师更要让自己成为一个好的“朗读者”。朱自清先生说：“就一首首诗说，我们得多吟诵，细分析。”有感情地朗读文本是我们获得作品情感的基本途径。通过朗读把作品中所蕴涵的无形情感转化为内心的真实体验，使抽象、空洞的文理生动形象地跃然纸上，让作者的情感与我们的心灵感受相联接，更能进一步感受作者的心声。因此，做一个“朗读者”又是一条十分有效的“披文入情”之道。莫怀戚的《散步》里有這样一段文字：

母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走。母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像小时候我很听她的话一样。

2007年4月28日，笔者教学这篇散文。在教学之前，著名语文特级教师于永正问笔者备课的情况。没有听笔者多言，于老师说：“你把这篇文章读给我听听。”当笔者读到“她老了”一处时，于老师果断地打断了。他说：“你读得不行！我来读读。”当听于老师读到“她老了”时，笔者的眼睛立刻模糊了，心禁不住颤动起来。笔者时年43岁，自以为已经对人生有所体悟和觉察，对母亲生命的岁月也有了理解。但是，当听于老师读“她老了”3个字时，才知自己是多么肤浅，远不及已经66岁高龄的于老师对生命的感悟和对母亲的那份深情。于老师一口气读完了《散步》全文，而笔者听得热泪盈眶。读完了，于老师说：“语文老师备课，重要的是备‘读。你的功夫还没有达到，要练‘读功啊！”“练‘读功”，这是于老师对笔者的真诚教诲之言，也一直是于老师的文本解读之道。是的，语文教师若要“披文入情”，首先就得做一个优秀的“朗读者”。

参考文献：

[1] 王林.作家和你谈课文[M].南昌：二十一世纪出版社，2009.

[2] 易明善，陆文璧，潘显一.何其芳研究专集[M].成都：四川文艺出版社，1986.

[3] 孙玉石.《中国现代解诗学的理论与实践》代序[M].北京：北京大学出版社，2007.

（编辑：易继斌）