巧手匠心

袁帅

摘要：在高速发展的现代社会，儿童背带似乎并不多见，但对侗族人民来说，儿童背带却必不可少。本文以贵州黔东南从江县高增乡侗族的一款儿童背带为例，研究分析其形态结构、工艺特点、功能作用以及视觉审美等内容，探究民间传统工艺中的设计智慧与意匠。

关键词：侗族；儿童背带；民间工艺

侗族，是一个历史悠久的古老民族，其先民属百越族中骆越的一支。侗族先民经历了民族交融、分化、迁移，自宋代以后有了“仡伶”、“伶僚”[1]等称谓，“伶与侗同”[2]，即今之侗族。现主要分布在湘、黔、贵三省交界地区。依山而居，刀耕火种，农业活动便是侗族人民主要的生计方式。基于特定生存环境和生活方式，侗族劳动妇女不仅需要耕种收割、纺线织布、洗衣做饭，育儿更是日常生活中不可缺少的一部分。背带的出现，方便了侗族劳动妇女在耕种、纺织、做饭的时能安心照顾孩子，它不仅解放了双手，而且，记载了母子之间的深情。本文以贵州黔东南从江县高增乡的侗族儿童背带为例，在形态结构、制作工艺、功能审美等方面展开研究，探析民间造物艺术的设计意涵与文化价值。

一、儿童背带的形态结构

背带，也叫“背扇”、“背兜”、“裹背”[3]，亦称“襁褓”。“襁褓”，古代称“襁”[4]，是背负婴儿所用的布兜。侗族背带，多由外婆缝制赠送，不仅表达了辈辈代传之义，更是将外婆、母亲和孩子三代人的心凝聚起来。

一条背带呈长条T字形（图1），由长为42厘米，宽为47厘米的“背带帽”、长35厘米，宽37厘米的“背带心”、长40厘米，宽30厘米的“背带臀”、长68厘米，宽10厘米的“背带手”、两条长181厘米，宽4厘米的连接背带手的长带子和两条长64厘米，宽3厘米的连接背带帽的短带子组成。……