从《桃花扇》看晚明名妓文化的繁荣条件

钱思宇

【摘 要】明末清初，政权交替，战火纷飞，然其名妓人数之多，名妓文化之繁荣昌盛，却为前代所难以企及。晚明这一历史时期何以能孕育出众多名妓，并形成一种短期的社会文化现象，通过分析孔尚任戏曲名作《桃花扇》中以李香君为首、各具风情特色的妓女形象，可得其兴盛原因。

【关键词】《桃花扇》；晚明名妓；李香君；李贞丽

中图分类号：J805 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）11-0012-03

妓女题材一直是文人骚客热衷的题材。妓女生活对于主流大众文化圈而言，具有神秘性与可写性。而妓女的身份与社会地位又有一种潜在的写作宽容性，使作者在构造作品内容时，能够跳脱出当下社会世俗的桎梏，借由妓女的形象，自由表达自己独特的思想。

晚明商品经济发达，城市的興起与市民文化的繁荣，都为青楼产业文化打下良好的社会基础。在经济水平较高、资本主义滋长旺盛的江南地区，更是出现了以“秦淮八艳”为代表的一批才貌双绝的文化名妓群体，而《桃花扇》中李香君、卞玉京、寇白门均名列其中。

清人孔尚任的《桃花扇》，是一部典型的“借离合之情，写兴亡之感”的剧作。作者以写实的手法记叙了南明政权从建立到颠覆的全过程，以及在天下兴亡、无以为国的社会大背景之下，有识之士侯方域与青楼女子李香君的悲欢离合。除了女主人公李香君外，孔尚任还塑造了李贞丽、卞玉京等一批性情各异、鲜活生动的妓女形象。这些配角的存在，一方面衬托了主角，丰富了故事情节；……