向着生命的来处

2017-07-25 21:29杨玲
湖南教育·B版 2017年7期
关键词:幸福感读书儿童

杨玲

对窦桂梅老师慕名已久,手执她真情回望教育的作品———《回到教育原点》,首先映入眼帘的是她知性而优雅的微笑。她是教育大家,声名远播,然而这微笑却使人亲切,有一种直抵心头的暖。读完全书,我心底释然,只因为她说:不管怎样,总要读书,总要善良,总要心向光明。

读,然后知不足。读书的使命感、紧迫感一直贯穿于她的教育生涯。她认为,好教师的知识结构应当由精深的专业知识、开阔的人文视野,深厚的教育理论功底构成。教师必须靠读书学习进行自身的弥补和修炼。窦老师的面容里藏着她读过的书,因此,不论你怎么看,她的美,始终是有着灵动气韵的。她的灵气首先在丰富的阅读旅程中得到伸展。作为一名教师,除了聆聽自我,还要聆听多样的生命个体,这不是一丁点的深刻与敏锐便可以企及的。教师要让自己的心灵变得丰富而深刻,阅读,是重要的途径之一。她说,很难想象,一个每天与孩子打交道的人,不读儿童经典,那样的老师,怎么能走进孩子的内心世界。她涉猎很广,儿童、社科、教育,兼收并蓄,芬芳吐纳,可以说,阅读于她是一种信仰,是终其一生的追求。因此,你可以不断地在她的著作中看到“读书”这两个意味悠长的字眼,你可以时刻触摸到她热爱读书的那颗滚烫的心。她不仅自己读,也引导孩子们读;成为管理者,她更致力于师生共读,致力于书香校园的建设。在她秉持的教育观里,读书所占比重很大,教师的专业素养,教师的精神成长,教师的职业幸福感,都要从这里来。她说,读书,这是教师的本分,也是教师保持智慧鲜活、散发人文气质的唯一途径。

她忧虑于当下的功利阅读、市井阅读,致力于将功利阅读转向兴趣阅读,从强迫阅读转向意志阅读,从职业化阅读转向专业化阅读。沉浸于书香中的她,向“青草更青处漫溯”的她,不断地发现自我、超越自我,痴痴不倦地追寻着教育的本质与生命的原点,她用她的灵气、博雅、勤奋以及对教育的深刻领悟成就了影响深远的窦氏教育理论体系。真正的教者,一定是在书香中安顿浮躁的灵魂,并用心灵的深刻丈量她所走过的每一步。

窦桂梅老师对生命有一种发自内心的珍视,我认为这是一名知识分子的修养使然,更是一位教者良知的体现。作为老师,要让孩子得到什么?作为校长,要让老师得到什么?这些追问一直贯穿于她的职业生涯中。老师们对她的评价是:一片苦心,一腔丹心,一肚佛心,一颗善心。她说,基础教育的出发点是儿童,最终归属也是儿童,她在课堂上的激情挥洒,她对童心童趣的呵护体悟,构成了她在课堂上的独特魅力。

她善于在文本中寻找最接近儿童情感的突破口,缓缓走向儿童心灵的深处,因此,她的课堂始终是充满生命温情的;她又带领老师回到生命的课堂,探寻生命的拔节之地。她说,我们的教学要让儿童感觉到这是一种生命的贴近,要带领孩子们走到文字里去,让文字的力量成为一个符号,进入到孩子心中,并播种在他们心中。她倡导语文教育要给孩子一座田园、一座花园,注重将每一节课当作一次绽放的过程,当作一次授人玫瑰的过程,当作教师对教育本原的一次探寻过程,因此,她可以为了一节名著导读课而看完整套名著系列,并消化掉与之相关的所有信息。

她认为教师的教,一定是厚积薄发,是给孩子一片智慧的森林、一块翱翔的天空、一汪知识的清流。在她所倡导的主题备课里,她告诉老师们要像打磨一块玉器一样备好每一节课,通过反复打磨,品读出主题解读中最重要的温度、广度和深度。她对待年轻老师的成长始终是满怀期待、慈爱,这份拳拳之爱何尝不是她对教育的执著与善念使然。不管是自己做老师授课,还是听课、评课、写课,她始终不忘探寻教育的本质归属,这既是一份静水流深的深情,又是一种见素抱朴的气度。本着这一朴素的追求,她提出了语文教改的三个超越:学好教材,又要超越教材;立足课堂,又要超越课堂;尊重教师,又要超越教师。教育是培育生命的事业,实现这三个超越的过程,就是为生命奠基的过程。

沉浸于她的书中,一路聆听她守望生命、倾情教育的不倦心语,你很难不动容。即便在各种理念盛行、使人心生浮躁的时期,即便在教育矛盾凸显、舆论氛围浑噩的时期,窦桂梅老师始终心向着光明,向着生命的来处,她是教育领域里的一股惠风、一泓清流,也是一位播撒光明的使者。在她看来,没有幸福感的儿童,没有幸福感的课堂,没有幸福感的教师,便不是好的教育。带领孩子触摸真善美,奠定决定孩子一生的“精神底色”,这是她对母语教育的追索。她认为母语教育应该是灵性的、湿润的、可感的、可握住的,像朋友的手,像亮着爱怜的目光。这使我想到冰心先生的《小橘灯》,那淡黄色的亮光,在夜幕的笼罩下是那么微弱,却又是那么温暖,它照亮了莘莘学子的精神之河,它几乎成为母语之光由具象而抽象化的符号经典。于是我能够理解窦桂梅老师,她不遗余力地推动“三个超越”进而到“三个回归”,她是要点燃孩子的心灯,点燃教师的心火,从而照亮教育的荒原!

(作者单位:怀化市钟秀学校)

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