不做名师做良师

宋君

（辽宁省抚顺市清原满族自治县高级中学，辽宁抚顺，1133000）

摘要：师者，所以传道受业解惑也。老师自然成了人类文化传承的使者，“百年大计，教育为本”，中华民族历来有爱岗敬业，忠于职守的传统。”当前，中国经济步入了快车道；改革开放已经开辟了广阔市场，学校的教师也应该结合实际要求，进一步发扬中华民族敬业的优良传统，尽职尽责，鞠躬尽瘁，对得起人民赋予教师“人类灵魂的工程师”这个光荣的称号。“教师无小节，处处是楷模”，作为一名有责任感的教师就应该首先从自我做起，以修身养德的内治来达到宁静致远的境界。

关键词：魅力修养 优秀风范 行为典范

一、加强自身的魅力修养

人们都说教育就是传道、受業、解惑，做好这些就能成为一个优秀的教师。我认为不然，传道、受业、解惑只是韩愈在《师说》中所提及教学中的一个过程，而并非终极目标。一个有责任的良师不仅要过程，更注重结果，他最理想的终极目标应该是培养“自强不息，厚德载物”的人。

古语有云：“亲其师，方能信其道”，教师，没有权利，但有魅力—知识的魅力、道德的魅力、人格的魅力。

1.学为人师——知识的魅力

当好一名教师首先不仅要学习，更要学高。一名教师只有通过学习才能进步，才能在日新月异的社会发展中，与时俱进。并且“学”要学“高”，“高”代表着全面和精深，一名教师必须对自己学科的方方面面熟悉精通，而且要涉猎广泛，读尽可能多的书。作为一名语文老师，我深有体会，身边有很多人称我为“杂家”，我欣然接受；有人送我两句话“上辈子杀过人，这辈子教语文”，我也欣然接受。因为我知道教语文的不容易，天文地理、古今中外都要有所涉猎，稍有差池就可能被学生“撂倒”在讲台前。虽说师不必贤于弟子，但是文化高度繁荣的今天，教师更应该站在文化的前沿，做一个永不退缩的传道者。所以，为了更快、更全面地提高自己，在学习上，我认真阅读魏书生等名师的专著，广泛收集和观看名师光碟，如痴如醉，乐此不疲。“天行健，君子以自强不息”，既然选择了教师这一职业，就应该以培养人才为己任，以实现终极目标为乐，只有学高，才能为师。

2.行为世范——道德和人格的魅力

一名合格的教师，一定是以身作则、率先垂范的人，用自己的良好师表潜移默化着身边的人。

鲁迅先生曾这样回忆他的一位老师：我总还时时记起他，在我所认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。他所改正的讲义，我曾订成三厚本，收藏着，将作为永久的纪念。他的照片至今还挂在我北京寓所的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气。老师的教诲和人格成了鲁迅为正义、为自由奋笔疾书的不懈动力，也使他具有了不怕邪恶的钢铁般斗志。

十年树木，百年树人，非德无以载万物；非道无以承古今。教师是社会公正的代表，社会公平的化身，教育的可贵之处在于“有教无类”，教师要热爱每一个学生，决不能偏袒或苛求学生。学生们的知识、能力、个性以及行为都是有差异的，正所谓“十个指头有长短，荷叶出水有高低”，这就需要教师客观地面对这一差异，用一颗公平的心去接纳每一位学生，有针对性地进行教育教学，对于不同层次的学生都要一碗水端平，做到真正的“学而不厌，诲人不倦。

二、践行师者的优良风范

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。学生有着天然的“向师性”，他们会把教师的言行奉为准则和标准，据好多家长反应，孩子在家开口就是“这是我们老师说的”，闭口就是“这是我们老师让做的”。所以，在学生眼里，老师的一言一行都成了他仿效的对象。

作为一个教师，首先要讲奉献。

毛主席说：“我是人民的儿子”所以他成功了；蒋介石说：“人民是我的”，所以他失败了。当你付出时不要总想着索取，因为你是一个园丁，未来满园鲜花的灿漫就是你价值的体现。

温总理说过，“对人民的爱和奉献，是人的道德情操最崇高的表现”。同样，对学生的爱和奉献也是教师实现自我价值，达到个人价值和社会价值的完美统一。

其次，从自我教育做起。

一个教师的良好行为，胜过千言万语。言为心声，做的一定要比讲得好，只有严格要求自己，才能以德服人，去教育身边的人，达到上行下效的目的。

再次，活得真实，满怀正气。

课堂上的教师，可以说是一个出色的演员，但是课后一定要转换成真正的自己。不要总摆着一副“阶级斗争”的脸孔，因为教师不是老板，不能老板着脸。身为教师，就应该满怀正气，生活中无私无畏；工作中三尺讲台写春秋，矢志不渝地铸造自己的高尚师魂。

三、引领学生的行为典范

有很多教师以为自己只有在教育教学中才能发挥灵魂工程师的作用，才能实现自己的人生价值。其实不然，古语有云：“一日为师终生为父”。

教师在日常生活中也应该承担起为人父母的责任，课堂上锻炼学生们的智商；课后也可以培养他们的情商。

1.做人之道

“孝”字，上头为“老”，下面是个“子”，这说明老小相传承，能传承则为“教”。所以师道的首传应该是“孝”，为人子女首先要孝父母之身，对父母的健康时时懂得去关怀；其次要孝父母之心，身体发肤受之父母，既要保护好自己，又要时常关注父母想念我们的心情；再次，要孝父母之志，为人父母都盼望自己的孩子能有出息，所以立身行道，用自己的德行去奉献社会，赢的人们的称赞，这就是父母最自豪，最欣慰的事。

因此，我们不仅应该首先在家庭中落实“孝”，更应该在学校中传播孝道。俗语云：“子女不用管，全凭德行感”，一个能行为世范的教师，必将为学生所铭记一生。

2.立身处事原则

“夫乾坤覆载，以人为贵；立身处世，以礼仪为本。”立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。

师者不仅要解学生之惑，更要教他们一些立身处世的道理。老师对学生的态度，说话的语气语调，在教学中，对历史事件、历史人物的看法、评价，无一不对学生产生影响。比如：讲人的“知进退”，也是一种立身处世。比干谏而死，杨修见妒于曹操而被杀，忠勇才华一无所用。而范蠡扁舟归五湖，郭子仪功成则身退，这种圆满已是少有。比如：讲文革，可以通过讲述再艰难也不自杀者，来说明一个人对自己生命的热爱和维护，也是一种积极向上的精神。这种例子，在教学中是很多的。