“小鲜肉”诠释大历史的悖论

孙佳山

《建军大业》上映在即，演员表上一连串小鲜肉的名字，引起了社会各界的争议和质疑：这些“小鲜肉”能否承担起演绎那段沉甸甸革命历史的重任？

毋庸置疑，《建军大业》是主旋律影片，但它和过去一般意义上的主旋律已经有了很大不同。从1987年的“弘扬主旋律、提倡多样化”开始，主旋律这一概念的正式提出至今已经30年，它大致分为四个发展阶段。

第一阶段是上世纪90年代前后，以《大决战》系列、《开国大典》《渡江战役》为代表。现在对主旋律的主流认识其实还停留在那个阶段，认为主旋律就是完全由国家出资，拍给国家看的东西。

第二阶段是21世纪初的一批“长征”题材作品。从那时候起，国家投资开始从主旋律中逐渐退场，主旋律在投资意义上开始尝试市场化运作。

第三阶段就是《建国大业》《建党伟业》这些影片，不仅在资金投入上已经和国家没有关系，在内容制作逻辑上也开始转向市场化，试图遵从好莱坞等主流大片的制作逻辑。

第四阶段则以《湄公河大案》《人民的名义》为代表，包括《建军大业》，这一阶段更为复杂。与过去由国家标明边界的主旋律作品相比，今天的主旋律有了相当的自主性，对于文化边界的“勘测”也是在商业逻辑摸索的基础上完成的。在这样的背景下，我们讨论《建军大业》时就不能抽象地讲大道理。在如今的市场环境下，它的生产、传播所面临的具体商业风险和挑战，并不是我们坐而论道就能够体会的。

主旋律在当下的另一个特征，是更多的青少年对主旋律给予了前所未有的关注，中纪委的《永远在路上》在B站上就受到了极大的欢迎。……