从文化与社会角度看《西游记》对越南观众的吸引力

严氏秋庄

摘 要：《西游记》电视剧已伴随着一代又一代越南人的童年成长，至今这部电视剧还在青少年及中老年人的对象具有较大的吸引力。从首次在1990年在越南上映至今，经过27年，1986年版本的《西游记》还依然受到越南观众的欢迎并且在越南各个电视台继续被播放。正是因为该现象，文章试图通过文化与社会角度来理解《西游记》这部电视剧对越南观者的奇妙吸引力。

关键词：《西游记》；越南；吸引力

一、《西游记》在越南

（一）《西游记》电视剧

《西游记》是从中华文学四大奇书之一的同名小说改编的电视剧，是由中国国际电视总公司出品的一部古装神话剧。《西游记》于1982年开拍，1986年在央视首播，而这个版本被称为86版《西游记》。该剧讲述的是大唐高增唐玄奘与三位徒弟为孙悟空、猪八戒和沙增去西天取经，经历81难，取回真经、修成正果的故事。

海南网中的《难忘80年代老电视剧》发表对《西游记》做出的评价：“这部电视剧在有限的艺术、技术条件下，创造了一个充满幻想的神话世界，生动地表现了唐僧师徒四人不畏艰险的顽强精神。《西游记》的成功，也得益于六小龄童的精湛表演，他所演绎的孙悟空，几乎成了观众心中的一个定式。而主题歌《敢问路在何方》的旋律，也伴随着该剧的播出，在一代人心中久久回荡。”

（二）在越南的《西游记》

《西游记》首次在越南上映是在1990年，是由驻越南的中国大使馆送给越南电视台的。当时，越南电视台还没有熟悉汉语的人，所以要拜托外交部人协助翻译。《西游记》自从首次上映到现在也是27年了，但这部电视剧对越南观众的吸引力还一直存在，一如既往。每年一到夏天，越南许多电视台都会播放《西游记》。按统计来看，越南中央及各省电视台都曾经播放过这部电视剧。最少播放次数是一次，而最多的是15次。目前虽然出现了许多新娱乐方式、多款新游戏、多种漫画片，但它们还难以代替越南观众心中的《西游记》。

至今《西游記》的活力还体现在越南人生活中的许多方面。尤其是在越南，中秋节是小孩们的节日，每年一到中秋节，在各个街道都是买小孩们的玩具，其中一定会有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧的面具。2014年4月7日，扮演者孙悟空角色的六小龄童应邀出访越南首都河内。他在越南也有很高的知名度，他在机场以及在越南文本签售和影迷见面活动的出现吸引了众多中越“猴迷”要求合影留念。

二、从文化与社会角度来理解《西游记》

在越南的吸引力

《西游记》的吸引力显然要源于该部电视剧的内在因素，如内容以及演员、配音、拍摄外景等艺术价值。但除了那些内在因素之外，《西游记》对越南观众有这么大的吸引力还是来自于越南文化和社会因素的影响。

（一）文化因素

之所以说《西游记》对越南观众有“奇妙”的吸引力是有一定依据的，文化的相同让它比较适合越南观众的心理。

越南文化教授陈国旺一说：“越南属于东南亚文化基层。这是水米文化的复体，它包括三个因素，即山文化、平原文化和海洋文化，其中平原文化虽然最晚出现但扮演着最重要角色。”[1]一个水米文化国家的人也如此友善、灵活、容易接受以及不太强烈排斥新进的文化因素。

其次，越南和中国文化有许多相同地方，这也是《西游记》在越南受欢迎的重要影响因素。从历史上可以看出越南和中国文化长久的接触、交流和变迁的过程包含两种文化交流状态：强迫和自愿。强迫的文化交流发生在越南北属时期（中国统治时期），而自愿的文化交流则发生在越南整个历史过程。从此，从越南和中国文化当中可以找到许多相同之处。

最终《西游记》较适合越南人心理。第一，该部电视剧拥有许多佛教和道教要素，正因这些因素让它容易得到越南观众的认可。因为佛教和道教在越南是很早进入和发展的两个宗教形式，它们对越南人的文化和心灵有很深刻的影响。佛教从北属时期都已进入的越南，当时佛教还没在越南全国广泛地传播，但这是佛教在越南发展的基础。北属时期结束后，经过多代皇帝，尤其有若干朝代把佛教看为国教，这让佛教成为越南人非常重要的宗教。至今佛教不只是越南人的一种宗教，而成为众多越南人的一种信仰。道教在中国的东汉末年，也是道教在中国创立初期就已传入越南了。根据越南学者的《越南历史》有些道大约在公园2世纪末，越南已有一些人“多为神仙辟谷长生之术”[2]。道教对越南民间信仰的形成也扮演着重要的角色。《西游记》中的佛教和道教元素所以让越南人容易接受、喜爱是因为它跟越南人的宗教和信仰较接近。此外《西游记》是“善必胜恶”的象征，让观众们感到称心如意。因而感到舒服和喜欢，这也是观众们多次重复看也不觉得厌烦的理由。

（二）社会因素

《西游记》可以说是人们的精神桥梁。20世纪90年代，也是该部电视剧刚传入越南时，它已创造了越南人集体文化活动空间，尤其是在农村地区。20世纪的90年代是越南经济较景气的时期，但在这个时候因为需要集中投资给经济发展而人民的精神生活还没受到很大关注，尤其是在电影领域。因此革新后，越南电影几乎都没有高质量的作品。在这样的背景下，《西游记》在电视台播出。在1990年刚上映的时候这部电视剧已受到许多观众的热烈欢迎与喜爱。关键是那时候，人们的经济条件还不太好，甚至只有很少户家庭能自己买到一台电视机。受访者阮先生50岁，他说：“那时全村只有两到三台黑白电视机，准备到《西游记》播放的时候，我们全家都尽快把正在做的事情完成，然后每个人拿一个小凳子去村长家看《西游记》，气氛特别热烈”。这样的场景不只是阮先生的多士村有，而是许多农村地区的一个现象。这可以说这部电视剧所创造的越南人集体文化活动空间。该现象可以理解为在越南电影论数量和质量都不太发展的情况下，一部具有许多神奇要素、让人激动的内容剧本、也不少幽默要素的一部电视剧显然会吸引住观众，尤其是少于接触到这么新鲜的艺术的农民对象。

现在《西游记》也成为孩子和家长之间的桥梁。至今当越南经济条件越来越被改善，每户家庭几乎都有电视机，国际和越南电影也不停地发展，取得许多成功。《西游记》也成为小孩们喜爱的一部电视剧。但是不是任何给小孩看的电影作品都能像《西游记》作为小孩和家长桥梁一样。在越南难以看到小孩和家长一起观看超人、柯南、喜羊羊与灰太狼等，但有很容易看到全家人，从爷爷奶奶、爸爸妈妈和孩子们一起观看《西游记》。这真的是该部电视剧的奇妙和成功，因为现在人们的生活节奏一天比一天快，家长用来跟小孩玩、聊天，特别是跟孩子一起看他们喜欢的东西的时间越来越少。但《西游记》却能让他们拥有更多的交流时间，成为小孩和家长的一个共同爱好。

参考文献：

[1]陈国旺.越南文化基础[M].越南教育出版社，2010：102.

[2]许永璋.论道教在越南的传播和影响[J].史学月刊，2002，（07）.

作者单位：

上海大学