浅析《聊斋志异.香玉》“双美”模式下对于至真至纯的理想主义的书写

何易

摘 要：《聊斋志异.香玉》篇描写了一则人花相恋的凄美动人的爱情故事。蒲松龄别出心裁地打破“双美共侍一夫”的传统，将“双美”设置成书生的妻子和朋友，并在该模式下完成对于至真至纯的理想主义人性美的书写。本文试图立足黄生、香玉、绛雪的人物性格，从至真至纯的感情、两性关系的创新和理想在残酷现实中走向幻灭的悲剧结尾三个方面做出简要分析。

关键词：香玉；爱情；友情；理想主义

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-21-0-01

《香玉》讲述了一个书生与两位花精浪漫唯美又不失淡淡哀伤的爱情故事。黄生借读于劳山下清宫，一日窗中窥见女郎，心生爱慕追寻无果遂在树下题诗，使得素衣香玉自荐枕席，由此“夙夜必偕”。[1]后来香玉罹难而枯，黄生作哭花诗五十首日日凭吊，令绛雪转变了对他的看法，愿意以朋友的身份与黄生相交。终于花神有感黄生至情，香玉得以重生。黄生死后，寄魂于牡丹花下一棵长有五片嫩叶的红芽，与香玉、绛雪为邻，不想数年后被小道士砍去，牡丹、耐冬也因此憔悴而死。

一、至真至纯的主人公感情

小说中蒲松龄赋予花妖真善美的自然人性，她们不是作恶有害的妖精形象，而能够与人类发展出和谐自由的关系，产生真挚热烈的爱情和友情。

牡丹花精香玉一袭素衣，初见生人就“遁去，寂然已杳”，但在看到黄生题在树下的诗句后又一人主动地前去俯就，娇羞与勇敢的对比更表现出香玉的单纯和痴情，夜奔黄生只是出于对“骚雅士”、“风流士”的欣赏倾慕！……