梁启超的“美术人”说与当代育人实践

【摘 要】 梁启超的“美术人”说是中国现代美育思想中极具特色的理论学说，“美术人”是梁氏创造的理想的人。“美术人”的养成须通过艺术和审美对大众进行普遍的情感教育和趣味教育。通过情感教育“提情养心”，对普通大众进行情感的陶养和净化。借助趣味教育“立趣育人”，健全完善知情意相统一的趣味人格建构，从而超拨人生境界，捍卫人性价值，最终实现人人都是“美术人”的社会理想。“美术人”说以趣味为核心的人格教育对于当代审美人格的培育具有重要的实践意义。

【关键词】 梁启超 “美术人”说 情感教育 趣味教育

一

梁启超在《美术与生活》（1922年8月13日梁氏在上海美术专门学校演讲稿）一文中创造性的提出了“美术人”这一概念，他认为：“人类固然不能人人都做供给美术的‘美术家，然而不可不个个都做享用美术的‘美术人！”1 “美术”一词是由近代日本以汉字意译过来的，在当时“美术”这一概念是包含音乐和诗歌在内的所有艺术。

“美术人”这一術语是梁启超创造的，是对其前期“新民”的进一步发展，其创造这一概念是为了“专要和不懂美术的人讲美术”2，因为梁启超确信，“‘美是人类生活一要素——或者还是各种要素中之最要者，倘若在生活全内容中把‘美的成分抽出，恐怕便活得不自在甚至活不成！”3在这里梁启超尤为强调了“美”的重要性，他把“美”作为人类生活的必要条件和人生追求的最高境界，这种“美”主要是一种精神与情韵，强调的是情感陶养、人格美化、趣味升华，通过生活实践塑造审美人格，提升生命境界，建构生命的内在精神。……