马克·吐温的缪斯女神

薛玉凤

在新近出版的全本《马克·吐温自传》（Autobiography of Mark Twain， Volume 1—3， 2010—2015）中，互文是一个明显特征，引用、参考、暗示、模仿、重写等多种互文性手法，都被吐温运用得出神入化。其中一个重要的互文作品，是他早逝的大女儿苏西（Susy Clemens， 1872—1896）13岁时为他所作的传记，即“苏西的传记”（Susy s Biography）。在《马克·吐温自传》的前两卷中，吐温在27天的口述自传中共57次引用“苏西的传记”，最短的只有一句话，最长的达1000多词，总共长达14704词，几乎是苏西作品的全部内容。那么吐温为何在自传中大篇幅地使用这种被评论家认为“毫无益处”的“剪贴法”呢？除怀念早逝的女儿外，“苏西的传记”其实是吐温的灵感源泉。它就像引子，源源不断地引出吐温对早逝女儿的痛苦回忆，对过去美好时光的留恋，对家庭逸闻趣事的回顾，以及对自身经历的补充与说明等。吐温的自传在与“苏西的传记”的对话与交流中“不断地删减、增加、变形、改写自身，从而生成新的意义、新的文本”，新文本对老文本“起着复读、强调、浓缩、转移和深化的作用”。从这个意义上说，苏西是吐温最重要的缪斯女神，无论她生前还是死后，都带给父亲无限的创作灵感。

“苏西的传记”作为引子，或线索，或灵感的作用，一开始就顯而易见，吐温在引用女儿文本的基础上，“增加”了许多内容。苏西记载的一些事，使吐温想起与之相关的更多来龙去脉，这是吐温自传对“苏西的传记”最常见的增加形式。“苏西的传记”第二段结尾两句看似平淡无奇的话，却勾起吐温关于过去的许多美好往事，父女一起享受天伦之乐的那段幸福日子呼之欲出。……