张森
摘要:一个是云端的活佛,仓央嘉措愿将信仰与爱情融为一体“不负如来不负卿”,力求在世间寻得一个双全之法;一个是浊世的甲胄,纳兰性德悔不当初未曾倍加珍惜,直言“人生若只如初见”,凄绝哀婉。这二人身份显耀,才华横溢,不受外力的随性而为,为情所困的执意奔突。他们靠一己之力来对抗外力,以个人性灵为源泉和动力,以爱情为方式和支点,来维护纯真性灵。以爱情对比作为突破点来研究二者,是情感的需要和期待,更是种学术满足和完善。
关键词:爱情;仓央嘉措;纳兰性德
兰色姆在《新批评》中强调:文学作品是一个完整的多层次的艺术客体,是一个独立自足的世界,文学作品本身就是文学活动的本原。因此要以作品为本体,通过对具有记录生命痕迹功能的爱情诗词文本进行分析与对比研究,不失为研究纳兰性德与仓央嘉措的一个切入点。
关于纳兰性德与仓央嘉措的单体研究在广泛开展的基础上不断地深入,但是至于二者的对照研究,寥寥无几。二者的爱情在其短暂的生命里扮演着举足轻重的角色,他俩的诗歌作品都涉及情爱题材,创作手法可圈可点,深受世人喜爱,并且两人都是民族文化的典型代表。
一、人生若只如初见,当时只道是寻常
纳兰性德与青梅竹马的表妹。纳兰性德生于钟鸣鼎食之家,父亲是权倾朝野的纳兰明珠,母亲是爱新觉罗氏。纳兰是文武双全的少年英才、帝王倚重的贴身侍卫、不可限量的满清甲胄。……