卡夫卡在新时期初的接受历程

赵禹佟

摘要：卡夫卡作为“现代主义文学之父”，对我国作家产生了十分深远的影响。我国学术界对于卡夫卡的接受经历了一个曲折的过程。新时期初，思想文化领域的高压政策日渐松懈，一些学者开始寻求客观地认识资产阶级文学，认识现代主义文学，这其中必然包括对卡夫卡的评价。本文聚焦于新时期初卡夫卡在中国的接受历程，尝试分析解冻之初关于卡夫卡的褒贬争议。

关键词：卡夫卡；新时期初；接受

思想领域内的解放绝不是一蹴而就的，而是一个渐进的过程。在卡夫卡解冻之初，官方意识形态的固守抵制与精英知识分子的译介推广同时存在。

一、官方意识形态的固守抵制

在思想解放运动之初，虽然主张客观评价卡夫卡的观点流行开来，但卡夫卡仍然受到官方意识形态的抵制。在《关于社会主义文学党性特征的几个问题》一文中，作者卫健林虽然表达了要一分为二地看待西方现代派文学的观点，但在具体的论述过程中，作者将卡夫卡与高尔基进行了对比；认为卡夫卡表现的是资本主义制度下人们生活的空虚、没落和灾难，而高尔基的作品则“完全正确”地反映了社会主义制度下的新人类的新生活。作者还断言，“真正具有伟大历史生命力的文学，是绝对不能从资本主义吸收营养和在资产阶级世界观范围内产生的”。到了陈慧那里，这种用官方意识形态抵制卡夫卡、抵制现代派的行为则走向了极端。在《论“异化文学”及其“异化”论》一文中，陈慧明确地指出卡夫卡在《变形记》、《审判》等作品中所表现出来的异化，在本质上是反社会、反科学，甚至是反文学的；……