解读“比较文学”的狭隘民族性与文化多元性

牛如愿

摘要：雷内·韦勒克是美国比较文学学派的重要代表人物，他在国际比较文学学会第二十届大会上的报告《比较文学的危机》，可谓“一石激起千成浪”，国际上关于比较文学危机的讨论至今不休。本篇文章将从《比较文学的危机》一文入手，通过对“比较文学”的来源及法国学派、美国学派对比较文学的定义，探索比较文学危机的深层原因，反思比较文学的走向以及中国比较文学该何去何从。

关键词：比较文学；狭隘民族性；文化多元性；反思

《比较文学的危机》一开始便指出比较文学的处境岌岌可危，韦勒克指出比较文学研究中的爱国主义动机，造成了比较文学成为文化功劳薄（cultural bookkeeping）这一奇怪现象，产生了为自己国家摆功的强烈愿望--竭力证明本国施与他国多方面的影响。笔者认为这一心理动机也是危机的深层原因，但这里又让人感到可笑的是，比较文学的兴起是对十九世纪学术界的狭隘民族主义的反动，是对法、德、意、英等国很多文学史家的孤立主义所表示的异议。这不禁让我们看到比较文学的发展已经开始背离初衷。从韦勒克的结语来看，他是将文学当做想象性的文学，而不是任何学科的附庸，虽然韦勒克努力地廓清比较文学的独立性、它的研究内容与方法论，但是他在这个报告中终究没有为“比较文学”下一个定义。

而法国学派对“比较文学”定义的发展是一个由开放或宽容到狭窄的过程。1886年波斯奈特的《比较文学》中，对于“比较文学”提出的标准较为宽容，文学发展的内在特征和外在特征都是比较文学的发展目标。……