端午衣着与古代夏季服饰

扬眉剑舞

汉声出版社编辑，从事传统工艺美术调查出版与古代服饰研

端午衣着与古代夏季服饰

扬眉剑舞

汉声出版社编辑，从事传统工艺美术调查出版与古代服饰研

在古代中国，端午的地位很高，仅次于元旦、冬至。仲夏端午作为夏季最核心的日子，节俗相当丰富，不仅划龙舟、吃粽子，还有许多节俗围绕度夏、延寿和避毒、禳辟展开，是一个复合型的节日。需要准备的节物有很多，除大家熟知的粽子、长命缕、艾草、菖蒲、画扇、香包外，在着衣上也有特别的节俗要求，所用端午衣饰不管是纹样还是面料都有讲究，是古代节令服的重要一类。

宫中赏赐的端午服饰

端午临近盛夏，暑气蒸人，必须更换适于度夏的服装，政府也提前进行大规模的赐服活动。赏赐季节性服饰的做法早在汉晋时便已出现，当时对重要的公卿官员和羽林军赏赐四季衣服、面料，

作为俸禄的额外补充，「春夏二季春给，秋冬二季冬给」。唐代延续了冬春衣之制，并有了节令服的概念，有时在端午对部分官员加赐「端午衣」，附带上若干节物，作为过节的特别福利。

唐李肇《翰林志》记载，唐德宗兴元元年敕定翰林学士岁赐，翰林学士在端午会有「端午衣一副，金花银器一事，百索一轴，青团缕竹大扇一柄，角粽三」等赏赐。《全唐文》中可以见到多例官员谢表，如刘禹锡、吕颂、权德舆等人的《谢端午赐衣及器物等表》，都是在获赐端午衣后所上的谢恩文。有一年端午，时任左拾遗的杜甫就得到一副唐肃宗赐予的夏衣，还特别作《端午日赐衣》一诗：「宫衣亦有名，端午被恩荣。……