多般“武艺”于一身

2017-08-08 02:05许果
中国收藏 2017年5期
关键词:武艺

许果

唐英所富有的艺术才华,除了设计与创作瓷器以外,对文学、诗词、戏剧和书画方面均有造诣,只是为榷陶盛名所掩,不为人熟知。

与唐英一样出身、后官至文渊阁大学士的高斌为《陶人心语》所写序言中说道:“唐俊公先生自少与予同侍内廷,长予一岁,顾先生之书画,法皆臻绝妙,又能诗善属文,才情掞发,声望卓然。”由此可以看出,他是一个多才多艺、兴趣爱好十分广泛的人。

| 诗 |

唐英生活中的一时一事都会成为他作诗的题目。在《熙朝雅颂集》中记载了他的23首诗,多是五言绝句或七言律诗,句子意趣高雅,豁达上口。写诗内容广泛,有送别友人的《再送秋亭》,有即景诗《昌江夜泛过玉筍峰》,有给朋友书画题句的《题吴生画黄山莲花峰歌》,还有《庚午除夕口占》、《冬夜雪窗独坐口占》等等。其中一首送朋友的七律诗,别有趣味:“四面山屏景绣围,一鞭晓日趁晴晖。花香鸟语寻消息,流水行云澹械机。春雨人嫌泥路滑,长途我喜洁身归,风尘于役谁言俗,斗酒双柑兴未违。”所谓“洁身归”,绝不仅仅是与“泥路滑”对仗,而是有其深刻的思想含义的。他不僅有高深的文化修养,思维情操也是高尚的。

| 书 |

相比于制瓷成就,唐英书法一项亦毫不逊色。载瀛《绘境轩读画记》、李放《八旗画录》皆云唐英“其画无体不工,兼擅分隶书。”时下所知有其多幅翰墨传世,所具诗文书法,神采奕奕,行笔遒劲洒脱,以行、隶二书为主。现残存的《陶人心语手稿》汇集唐英诸体书法,内容尤其丰富,更为我们展现出唐英书法造诣多姿多彩的一面。唐英临书的《百石卒史碑》体态端庄,清新婉丽,师古而不板,革新而不飘。他写道:“孔子庙置守庙百石卒,史碑扑懋劲古,具两汉真醇之气,允为东汉隶书大家。学者从此入手,则不坠唐人媚佻之习”。表明他崇尚汉隶,以为不知此,就会成为唐人媚佻之习。他的行草书写得行云流水,得心应手,笔墨流畅。

| 画 |

《历代画史汇传》谓之唐英“工宋人山水人物”,这在当时是山水画家所崇拜和大多数画家师法的。由于他的多次调任及督陶工作,使他有机会接触和观赏江南大自然的壮美景象,在绘画方面积累了丰富的素材。其《江南秋色图》画面上的一山一木,一屋一桥,都安排得疏密得当,用笔苍劲,兼工带写,画出了风景怡人的江南秋色,在右下方两人用手紧握是挚友惜别的情景,人物画得虽小但神态逼真。

除见到他的山水人物外,还有马匹、松鼠、家禽之类。故宫博物院所藏的一幅唐英所绘《杂画卷》中分别画了四段,开头画的是两只小松鼠,呈欲食瓜子而又缩手缩尾状,根据作者题字知道,画的是两只驯养的松鼠,用笔工细,须毛准确细腻,可以看出他用笔的功力;第二段画了两匹马,其以流畅而劲健的线条,寥寥数笔准确勾勒出马的不同姿态,毫无拘谨呆板之态;接下来一段是大小四只鸡,正在啼叫的雄鸡颈部挺直,那红黑色的翎毛竖起,引吭高鸣,简单娴熟、富有表现力的笔法,正是他继承明代花鸟的传统技法而又有所创新的明证;最后一段画是溪幽亭、秋林落晖。平静的湖面上荡漾着轻舟,画面开阔、景色优美,是一幅典型的江南秋色。

以上每段都有自题的诗句,虽都是题景咏物,但这些题咏无不洋溢着作者对自己生活悠然自得的心情。卷末落就为“蜗寄唐英隽公化戏墨自赏”,也可看出其是他得志自赏之物。

| 印 |

唐英的早年是在如意馆行走的画师,书、画、印水平自然不低。他的履历在清末成书《再续印人小传》能找到,记载上说明唐英的篆刻水平很高。从几幅作品中可以看到无论是书还是画,除均有“唐英之印”等字样的名款印外,往往还有三四枚字、号或迎首印、押脚印及其他闲章,在他的五幅书画中共用印章32方,这其中几乎没有大小相同,印文一样的。这些印章布局得体,刀法熟练,舒展大方。他既能刻印,在他的作品中又用了这么多方印章,其中应有一部分或全部可能是他自己刻制的,由此可以想见他的篆刻艺术也是非同一般的。

| 文 |

唐英一生用功甚勤,著作等身。他在几个方面取得的成就都成为某个学术领域在三百年后的今天所研究的课题。《灯月闲情》在戏剧界;《问奇典注》在语文界;陶瓷生产理论与实践在历史文博界;《陶人心语》在文学界;书画艺术在艺术史界都有研究的价值。《中国大百科全书》在分学科出版的各卷都能找到关于唐英或他的作品的介绍,这在学科分界森严的当代是不可思议的。唐英自认为所读之书“经籍庄雅居其半,而稗野僻诞居其半”。以笔者看来,恰恰是他读书面广泛,成为他作为戏剧学家和《问奇典注》编纂者所应具备的深厚知识储备。

唐英在戏曲方面的成就也不容忽视,其一生创作剧本《古柏堂传奇》17种,直到今日,唐英改编的京剧及各地方戏种剧本仍在上演各色人物的悲欢离合。这些物质及非物质文化传承,无不证明了唐英在适当的时候、适当的机遇、以超出常人的努力,成就了一番不寻常的事业。

正是这样一位能够集诸多艺术于一身的全才督陶官,才能成为一流的鉴赏家和工艺美术家,唐英的才华横溢,谓其“博物君子”并不为过,在那个文人学士崇尚清高、好逸恶劳的时代是难能可贵的。

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