猎人

伊熙堪卓

（一）

路过孜木寺之前，扎西多吉把手里提的野兔和野鸡用路边扯下的乱草裹起来，再使细麻绳缠了一圈，这样庙里的喇嘛阿旺就再也看不出他扎西多吉腰间挂着的是什么了。

那管小口径猎枪他是藏不住了，只有立着拎在右腿边上，反正孜木寺在道路的下方，阿旺喇嘛是不可能看见的。

扎西多吉并不怕阿旺喇嘛，村里人大部分都不怕阿旺喇嘛，他是去年才来孜木寺挂单（指外来投宿或被许可常住的僧人）的喇嘛，外地来的年轻喇嘛，从年龄上讲就已经处于了劣势，何况他在本村没有一点点根基，只是因为手中拎着的猎物和猎枪，条件反射让他有做贼的感觉。

至于孜木寺，它原本就是村里自己的苯教（藏传佛教五大教派之一）小寺庙，虽然也有一两百年历史了，却没啥名气，寺庙里喇嘛最多的时候也只有三四个。

六十年代运动一开始，那些苯波的喇嘛们斗的斗、撵的撵，孜木寺自己又无缘无故发生了一场大火，被烧得只剩下精赤赤的石墙，前两年在村里的老年人们再三要求下，每户人家投工投劳才凑合修成如今这番光景。

像扎西多吉这些个已到中年的人，对于修不修寺庙并不十分放在心上，他们最关心的是怎么样能挣钱养家。

他们这群人如今是村里最能说得上话的人，时间刚刚好，年轻人没有他们沉稳有经验，年老的没有他们体力好精力足，扎西多吉恰好又是这群人中最有能耐的人，因为会找钱，村里人不管年幼的年老的都挺佩服他的。……