王船山的人生哲学简论

王利民

摘 要：船山建构了一个以“生以载义”为人生价值目标，以立志守常、君子日动、相天造命、珍生务义为人生原则，以豪杰和圣人为人生理想的人生哲学体系，系统地解答了人为什么活，人应该怎样活以及人生应该达到什么样的境界等问题。这一人生哲学体系对于今天的我们理解人生真相、解决人生困惑具有重要的指导意义。

关键词：王船山；人生哲学；生以载义；豪杰；圣贤

人为什么活着？人应该怎样活着？这是人之为人应该解答的基本问题，也就是人生观的问题。不同的哲学家分别对之作出了系统的解答，从而形成了不同的人生哲学体系。作为中国传统哲学的集大成者和近代启蒙思潮的先驱、明清之际的大思想家王船山，在其庞博丰富的思想体系中，同样对人生哲学作出了自己的阐释。

一

在王船山看来，解决人之所以生，也就是人生的意义和价值问题非常重要，因为只有明确了人生的意义，活着才有目标，一生的言论行动才有依据。他在《张子正蒙注·序论》中说：“人之生也，君子而极乎圣，小人而极乎禽兽，然而吉凶穷达之数，于此于彼，未有定焉。不知所以生，不知所以死，则为善为恶，皆非性分之所固有，职分之所当为，下焉者何弗荡弃彝伦以遂其茍且私利之欲！其稍有耻之心而厌焉者，则见为寄生两间，去来无准，恶为赘疣，善亦弁髦，生无所从，而名义皆属沤瀑，两灭无余，以求异逐而不返之顽鄙。乃其究也不可以终日，则又必佚出猖狂，为无缚无碍之邪说，终归于无忌惮。……