论嵇康的人格魅力

鲍宜成

摘要：人格魅力即心理特征及特有的素质、能力和道德品质在社会生活中体现而产生的精神之力，盖超乎外貌之魅和才智之强，亦是一种震撼，一种导引与向往。魏晋时期“竹林七贤”之首嵇康，试结合其时代背景、经历来浅论独特的人格魅力。

关键词：嵇康；人格魅力

嵇康，字叔夜，生于魏文帝（223-262年），譙郡钰县（今安徽濉溪临涣镇），因曾任中散大夫，后人称嵇中散，三国时期著名的文学家、思想家和音乐家，著有《幽愤诗》、《声无哀乐论》等。

一、品行高洁不改素志

魏晋时期，社会政治局面黑暗恐怖，迫使文人由过去的清议逐渐转变为清谈，进一步促使文人士子选择崇尚虚无、消极隐退的道家思想，形成了一种全新的世界观和人生观，其理论形态就是玄学。

“康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有凤仪……天质自然。恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量。”又说其“旷迈不群，高亮任性。……学不师授，博览无不该通，长而好老庄之业。……弹琴咏诗，自足于怀抱之中”。山涛叹曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立，其醉也，巍峨若玉山之将崩”。

从这些细致描述中，我们可初识嵇康，年幼时，孤苦，有奇特之才；成年后，弹琴吟诗，博览群经，偏爱老庄；其不论从人格、才学，还是品貌都颇具独特魅力，好友山涛的高评犹如孤松之独立品行高洁。

嵇康在《幽愤诗》中叙到：“志在守朴，养素全真……惟此褊心，显明臧否。”以致“欲寡其过，谤议沸腾”，在这样情景下，嵇康仍不肯改变素志，最后愿学伯夷叔齐“采薇山阿，散发岩岫”而不改纯朴之志。