论《左传》记言对记事艺术的影响

摘 要：长久以来，我们对于《左传》文学性的关注大都局限于其思想内涵、记事艺术上，而对占有较大篇幅的记言则视而不见，或仅做简单的语词分析。其实虽“左史记言，右史记事”几为定论，但《左传》之记言与记事之间存在着各种密切的联系，尤其是记言对其记事艺术有着巨大的影响。

关键词：记言；记事；《左传》；关系

作者简介：张悦（1992-），男，江苏海门人，扬州大学文学院古代文学硕士研究生，主要从事元明清文学研究。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-23-0-02

《左传》以记事为主，这应当是千百年来所形成的共识，若无《左传》之记事，面对简陋的《春秋》，则势必会造成“使圣人闭门思之，十年不能知也”[1]的局面。《汉书·艺文志》亦曰：“左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。”[2]汉代之公羊和谷梁两派抨击左氏时更说：“不过叙事，于经义毫无发明。”[3]诚然，《左传》之主要目的在于记事，其文学成就亦多体现在记事艺术上，但如果忽略了记言在《左传》记事艺术的实施中所扮演的角色，则势必无法对其成就做一客观的认知。就其对于记事艺术实施的影响而言，主要表现为两个方面：一是对叙事视角的影响；二是对叙事时序的影响。

一、对叙事视角的影响

每一部叙事作品都有其特有的叙事视角。就《左传》而言，大部分使用的都是第三人称旁观者叙述视角，也就是通常所说的全知型叙述方式。以这种视角叙述故事，通常能使叙述者超脱于作品之外，能够在宏观的把握众多的人物和事件的同时，又窥见常常被人忽视的细节之处，对于故事的起因、经过、结果更是娓娓道来，毫无违和之感。……