论西方文学中女性之“她者”身份及其悲剧性存在

周学平

摘 要：进入文明史后，女性悲剧是一个人类性问题。西方女性的“她者”身份从其三大文化渊源即古希腊神话、《荷马史诗》和《圣经》中一览无余。《茶花女》中的玛格丽特为19世纪欧洲批判现实主义文学中的代表性形象，其命运深刻地揭示出女性悲剧的具体性存在。从表面上看，这是由玛格丽特对爱情的执着与迪瓦尔的偏执及阿尔芒的愤怒之间的矛盾促成的。从深层意义上分析，这一悲剧是男权社会和男性文化中社会底层妓女生命走向的必然结果。男权文化主宰的世界中，女性是附庸，是她者，女性意识觉醒后的抗争也只有以失败告终。

关键词：文化渊源；她者；女性悲剧；男权社会；茶花女

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-23--02

进入文明史后，女性悲剧是一个人类性问题。“女人不是生下来就是女人，而是后來才变成女人”的观点是女性主义先驱西蒙娜·波伏娃在《第二性》中提出来的。本文从西方文化中女性“她者”身份确立的文化渊源、玛格丽特悲剧的直接因素及文化因素三个方面分析女性的“她者”身份及其悲剧性存在。

一、西方文化中女性“她者”身份确立的文化渊源

西方文化三大渊源古希腊神话、《圣经》和《荷马史诗》规定了女性的“她者”身份。一个民族的神话不是由它的历史确定的，相反，它的历史是由它的神话确定的。古希腊神话对西方文化的形成具有根本性奠基作用。希腊神话中的潘多拉形象，塑造出男性世界中女性的 “她者”身份。……