贺希锋
摘 要:“合纵连横”盛行的战国,是一个急剧混乱的时代。这一时期,造就了以张仪、苏秦为代表的纵横家,他们大多能言善辩、出将入相,为历史的统一作出了巨大贡献。然随着历史的发展,加之传统文化的深入人心,学界对于纵横家的评价莫衷一是。本文以张仪、苏秦为例,深入剖析二人所处的时代背景,结合儒、道、法等诸子百家之观点,吸收现有研究成果,争取最大程度对二人做出一个客观公允的评价。
关键词:纵横家 张仪 苏秦 评价
战国时期,是“古今之一大变革之会”,也是古史所谓“礼崩乐坏”的时代。这一时期,人心不古、物欲横流,争名逐利之风蜂出并作。既如孟夫子所言“圣人不做,诸侯放肆”,又如刘向所说“道德大废,上下失序”。各国君主为达到自己兼并土地的目的,相互征伐,天下异常白热化,从而导致春秋以来的礼法信义不复存在,礼乐制度也随之分崩离析。庄子用“天下大乱,圣贤不明,道德不一。①”十二个字高度概括了当时的社会现状。
一、纵横家概述
“纵横”,顾名思义,即“合纵连横”,而纵横家,则专指从事合纵连横的能人策士。是时,诸侯纷争不断,群臣猜忌,王权的稳固统一成了各国君主最为担忧的问题,其均想以极少的损失博取更大的收益,于是纵横家就在这样的时代大背景下产生了。
据史料记载,纵横一派起源于鬼谷子,太史公具言“张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生②”,“苏秦者,东周雒阳人也。东事师於齐,而习之於鬼谷先生。……