论井上靖的中国题材战争诗歌

摘 要：日本当代著名作家井上靖以孔子为题材，创作了一系列诗歌，并创作了长篇小说《孔子》。在这些以孔子为题材的诗歌中，阐释了诗人对孔子思想的见解，抒发了对孔子的景仰之情。这些诗歌为作家后来创作长篇小说《孔子》奠定了基础，不仅成为小说的题材来源，也是孔子形象塑造的出发点。

关键词：井上靖 孔子 诗歌 小说

日本当代作家井上靖（1907—1991）热衷于中国文化，以中国为题材创作了大量诗歌与小说。20世纪80年代，年逾古稀的井上靖对孔子产生了浓厚的兴趣，开始认真钻研《论语》，1983年2月，在杂志《昴》上发表了《孔子》一诗，表达了诗人对中国古代“圣人”孔子的认识。接下来的几年中，又发表了《永别》《黄河》《天命》《迅雷风烈》（一）、《迅雷风烈》（二）以及《大落叶之日》等以孔子为题材的诗歌，在诗歌中集中论及井上靖对孔子思想中“天”及“天命”等问题的看法。井上靖在这些诗歌中对孔子及其思想的论述，影响了其长篇小说小说《孔子》的创作，成为塑造孔子形象的基础与素材。

一、《孔子》：“无赖大集团”的成员

一直以来，在人们心目中，孔子就是一个圣人，一个伟人，一個“智者”与“仁者”，而井上靖在《孔子》一诗中却认为孔子是一个“无赖”。在诗歌中，诗人说，“——知者乐水，仁者乐山！/这是《论语》中所收孔子的话。但不知为何，总觉得这句话似乎有点儿不太完整。是不是《论语》的编者把重要的一行给脱落掉了？”为什么诗人会认为《论语》中这千古名句是不完整的呢？因为诗人认为孔子不仅是一个“智者”、一个“仁者”，更是一个普通的人，一个“无赖”，是“无赖大集团”的成员，而且，作为普通人的孔子，显得更加富有生气。……