摘 要:赵翼是清代重要的史学家、诗歌评论家与诗人。其诗学观念主要见于《瓯北诗话》之中。赵翼尊重古代诗学传统,并在此基础上加入自己的诗学理念。他以创新为标准确立一套“正统”谱系,对前人诗歌进行新的规整与评析。
关键词:《瓯北诗话》 创新 谱系
无论是宗唐,还是宗宋,传统诗学都是确立了一个诗歌的正统,并将其当作诗歌发展历史中的顶点,也是后世诗人应该努力达到的最高标准。诗人想要写出符合正统的诗歌,就要向符合正统诗学要求的古人学习。只是各家在学习古人的具体要求上有所不同。
赵翼对诗学传统是十分尊重的。他承认唐诗的正统地位,例如,他认为,吴伟业的诗歌就做到了“以唐人格调,写目前近事,宗派既正,辞藻又丰,不得不推为近代中之大家。”[1](P130)。赵翼还对与吴伟业同时期的“南施北宋”做了简要的点评,“愚山以儒雅自命,稍嫌腐气,荔棠则全学晚唐,无深厚之力”[1](P146)。在赵翼看来,虽然学习晚唐也能有自己的成就,但是诗学晚唐并不是学诗最合适的道路,晚唐的诗歌与盛唐相比,还是有一定的差距的。
实际上,赵翼并不赞成这种将诗歌分唐界宋的理念,正如其诗所言:“自身已有初中晚,安得千秋尚汉唐?”[2](P1375)但赵翼并不像公安派一样完全否认传统的价值。他认为,正是因为前人做到了创新,他们的诗歌才能流传至今。诗人应该学习和吸收前人的优秀成果,再与自己的人生经历和思想性情相结合,站在更高的高度上,实现诗歌的创新。……
现代语文(学术综合) 2017年8期