开给世界的处方

王 芳

开给世界的处方

王 芳

王 芳，女，《映像》杂志社编辑。

蒲剧《风雨鹳雀楼》在首届山西艺术节上演，这是用蒲剧作药引子，给世界开出的一个药方子，希冀治疗世界的隐疾。

故事发生在鹳雀楼下。五世医者秦五郎在鹳雀楼下给人治病，无论贫富，一视同仁，妙手回春。而自己的女婿也是学生高云松，为了一己私利，竟然骗取妻子的信任，私改药方，治死病人，陷秦五郎于死地。后河东王爷明察秋毫，辩明真伪，高云松得到教训，秦五郎洗清冤屈。秦五郎将医术尽数传与改邪归正的高云松，杏林有传人。

全剧并不长，却也动人。

动人处在细节。

秦五郎治人非命被下狱，疯癫起来，忽哭忽笑，语无伦次，实际上，他只是装疯。他装疯装的逼真，却又不惹人讨厌。那些小举动，举个小酒瓶，见人便说“喝酒，喝酒”，还真是可爱，让人心生同情和怜惜。秦五郎女儿秦孝贞悔不当初碰死鹳雀楼下，秦五郎将女儿救醒，一字一句劝慰女儿，把一个没娘女的心酸和坚强唱的让人泪如雨下。秦五郎在疯与不疯之间、醒与不醒之间来回转换，自然、率真而不牵强。

动人之处也在情理。

女儿与父亲相依为命，又为什么去加害父亲？在那个三纲五常的年代，在家从父，出嫁从夫，父与夫，都是自己的天。一腔柔情，脉脉谁诉？情，浓于血；理，自有规范；情理交织，天人交战，所以才有了她的不明就理私改处方，弄清事情原委，便要追随母亲离世而去。

高云松同样，一边是把自己养大、教自己医术的岳父，一边是想谋看得见的前程。年轻人，还未看透世理，终究贪欲占了上风，起心动念去害岳父。妻碰死，岳父疯癫，他才翻然悔悟。

黑格尔的戏曲论中讲到：悲剧性冲突的特征可以用三句话来归纳：双方都有理由，双方都有罪过，最后归于和解。矛盾双方心灵本身的分裂与矛盾才是最理想的冲突。

高云松只是想在年轻时获得官位，秦孝贞只是个在情理之中挣扎的女人。县官要治秦五郎死罪，是因为秦五郎在小儿病时选择了去救病情更严重的平民。王爷要救秦五郎，是因为王妃病重，需要秦五郎的医术。秦五郎状似疯癫，是因为亲情的背叛，人性的失望，到最后，救下女儿女婿。除了亲情，还有医者仁心。

每个人都有理由，这样善的冲突构成了戏剧矛盾，却也让故事发展起来合情合理，环环相扣，打动人，也警醒人。

本剧更大的意义还在于救世。医理也是世理。之所以这个世界上有形形色色的人物，还有各种各样的矛盾，是因为人心病了，所有的错误和病症，症结在人心。救得了人心，才能救得了世界。高云松存了利欲心、官欲心、贪欲心、恶之心，也就把是非弄颠倒了，也就医术不精，大道难谋，即使是简单的病症，也难做到药到病除。秦五郎选择不救他，一直到他就要死于铡刀下，秦五郎才给他点破，善为阳，恶为阴，心怀鬼胎即为鬼，鬼有人心可做人。去除了一切不净心，方可得世间大道。于是才有了高云松的回归，回归善和阳。

医世者，先医心。

心，医好了，大道光明，善恶立判。这部戏给世界开了一个大大的处方，观者自去映照自己的人心，自己寻方抓药，真可谓：良药苦口，忠言逆耳。深得王阳明心学精髓。

看到这里，除了被剧情赚走的眼泪，还有清气从丹田之处升起。还有一点也耐人寻味：医生看病，下药时若心有所求，便药不对症；而我们写字之人心若不静，名利牵绊也写不出好文字，世理相同啊。可叹这个世界：遇事总是将阳补，哪管阴虚吹邪风。中药入戏，也算功德无量。感谢运城市盐湖区蒲剧团，将这样的故事立于舞台。

当然，此剧还有不成熟之处，比如：公堂辨证那一场，冲突还不够，略感生硬；最后一场，过渡也稍显匆忙。但是不要紧，经过专家的号脉、观众的诊判、时间的打磨以后，一定会越来越好。

（责编：张 芳）