从《三国志·魏志·倭人伝》看卑弥呼

金荣

摘 要：卑弥呼是历史上有名的、统治了周边小国的邪马台国的女王，一直以来有许多学者都对其进行过研究，但由于缺乏考古实证，有关她的一切谜团一直都没有确切的答案。她统治的国家是什么性质？她本身是象征性的女王还是集神权、政权于一体的女王？本文根据中国晋朝陈寿所著《三国志》里所载有关卑弥呼的内容对这些问题进行解读。

关键词：卑弥呼；神道教；巫女

中图分类号：B993.13 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）21-0243-02

一、引言

据日本文化厅编纂的《宗教年鉴》显示，人口只有1亿2千万左右的日本人，其信教者超过2亿人。许多日本人都同时信两个或三个宗教，这可能与日本人自古以来的宗教信仰有关。日本本土的宗教是神道教，据统计，现今共有神道神社8万1千多家，神道的信徒有9800万人左右。宗教是文化的核心。如今生活方式越来越现代化的日本人仍然受到宗教的很大影响。可以说，日本人在无意识中深深受到传统文化、传统的行为方式的影响。例如，夏季盂兰盆节时回乡扫墓，祭拜祖先。除了这些现代社会里还保留的传统节日外，在有些地方还仍残留古人的祭日活动。如在春天时向神祈祷丰收的春祭（祈年祭），丰收时感谢神明的秋祭（新嘗祭）。日本是个四季鲜明，拥有美丽大自然的国家。在这样美好自然中生活的日本人，对大自然抱有一种“自然崇拜”的信仰。这就是古代日本人最朴素、最原始的宗教意识，这种宗教意识直至现在仍然根植于日本人心灵深处。……