爱国义士烛之武的局限性分析

周奇

内容提要：在中学语文教材中有一传统名篇《烛之武退秦师》，对烛之武这一形象的分析，传统观点是久不得志、深明大义、有勇有谋、不卑不亢的爱国义士。教者往往通过讲授烛之武“爱国义士”形象，来提升受教者的爱国素养。但是，在对传统观点的传承中，教者该如何扬弃？是.“久不得志”？还是深明大义？还是有勇有谋？还是不卑不亢？任何的文学批评都是建立在一套价值观和是非判断的基础上的！否则，就会陷入到无标准的随意解读中，也就对学者无指导意义了。正如，用绿林的规矩来评价水浒宋江等人的行为，就会做出“草莽英雄”的评价，然而用官府的律法来评价水浒宋江等人的行为，就会做出“乱民贼子”的评价！所以，本文对烛之武的传统形象评价的价值观和是非判断的标准，是以儒家“仁义”的思想为基准的。在儒家仁义的标准下，通过对烛之武传统形象“爱国义士”的批判，使学者明白理性爱国。

关键词：爱国义士 仁义标准 扬弃纵横

一.原文：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

本句介绍晋、秦“围”郑的理由有二：

1.现实原因，郑从属于晋后，又从属于楚，郑国不忠不义？

2.历史原因，晋文公逃亡时郑国没有以应有的礼遇接待他？这两条理由成立吗？

首先，历史原因是晋文公逃亡时，郑国没有以应有的礼遇接待他，这条理由成立吗？当年晋文公重耳，作为流亡的公子，流亡“经过”郑国，郑国为了国家的利益，为了避免和强大的晋国发生冲突……