浅论祥林嫂的悲剧

白颖峰

摘 要： 《祝福》中的祥林嫂是生活在旧中国社会最下层的劳动妇女形象。对于祥林嫂悲剧命运的探究，结论大多为封建政权、族权、神权、夫权所致。本文着眼于对《祝福》中四个重大事件里祥林嫂内心世界的分析，揭示她貌似对封建礼教、封建思想的抗争，实质上是她深受其毒害的愚昧表现。祥林嫂悲剧命运的根源是封建政权、族权、神权、夫权无情绞杀和自身的愚昧无知及封建思想的毒害。

关键词： 祥林嫂 封建思想 封建礼教 悲剧

《祝福》中的祥林嫂是饱受封建思想和封建礼教蹂躏的旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、诚实、淳朴，对生活无非分之求，却争不到最起码的生活权利，最终被封建政权、族权、神权、夫权四条绳索绞杀。她的一生是在与悲惨命运的艰难抗争中被封建势力残忍地一口口吞噬掉的。

一、初到鲁镇做工

祥林嫂出生在偏远落后的旧中国农村，受千百年封建文化思想积淀的影响，在终身大事上，信奉媒妁之言，逆来顺受，任人摆布。她与祥林的结合，开始了童养媳比丈夫大十岁的荒诞婚姻，然而她们的小日子过得还算安宁。祥林过世，她“脸色青黄”，为祥林带孝，内心充满悲哀。此时，她瞒着婆婆逃到鲁镇做工的原因作品写得很清楚。生活上的困窘、精神上的摧残和压抑使她的生存举步维艰，因此她选择逃出婆家，靠自食其力维系生命。但因她是寡妇，做工的权利几乎被“讲理学的老监生”鲁四老爷所剥夺。只是鲁四婶“看她模样周正，手脚壮大，又顺着眼，很像安分耐劳的人，便不管四叔的皱眉，将她留下了”（鲁迅，1973），她才有了仅有的一点生存空间。……