浅谈红楼梦的悲剧意蕴

2017-08-22 21:37华竹筠陶磊
青年文学家 2017年24期
关键词:悲剧红楼梦

华竹筠+陶磊

摘 要:红楼一梦千古绝响,从大观园到传统社会,从宝黛的爱情悲剧到世家大族的没落,从千娇百媚到万艳同悲。红楼梦体现的不仅是爱情和命运的悲剧结局,不仅是钟鸣鼎食之家的悲剧结局,也是整个社会的悲剧结局。

关键词:红楼梦;悲剧;传统社会

作者简介:华竹筠(1997-),女,江苏扬州人,南京医科大学本科生;陶磊(1979-),通讯作者,男,安徽人,南京医科大学讲师,博士,主要研究思想政治教育与中国传统文化

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2017)-24-0-01

鲁迅先生曾经说过:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”曹雪芹在红楼梦中对悲剧做了最完美的诠释,从一个大家族的没落揭示整个社会必然灭亡的结局,揭示封建礼教对人,尤其是女子的压迫,造成了一個又一个悲剧,不仅是爱情,也是人生和宿命。令人扼腕叹息。

一、爱情的悲剧

与传统小说中阖家团圆或是书生才女的喜剧结尾不同,曹雪芹为我们展示了一个彻头彻尾的爱情悲剧,不仅是宝黛,宝钗和袭人都是封建礼教的牺牲品。

黛玉本是三生石畔一株仙草,有赤瑕宫神瑛侍者,日夜以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月,后修得女体,以报灌溉之恩。宝玉初见黛玉,便笑道:“这个妹妹我是见过的。”日后宝玉待黛玉更是以真情,黛玉亦认为只有宝玉方与她心意相通。追求自由的爱情与个性解放的黛玉从不劝说宝玉考取功名,并与宝玉一同看《西厢记》。这是他们所能做的最大的叛逆。

木石前盟本应是天作之合,奈何仙缘注定无法在俗世中获得幸福,她清高孤傲,自怜自叹,不懂得如何哄得家长开心,不懂得如何为人处世,不懂得如何八面玲珑。得不到家长的认同,不符合家长和封建礼教的要求,因此宝玉被哄骗娶了宝钗,造成了三个人的悲剧,黛玉心心念念着宝玉而死,在大家都忙着宝玉结婚而热热闹闹的时候,她一个人死在潇湘馆,凄清孤寂。宝玉发觉被骗后神志不清,甚至宝钗,这个本应得到了而快乐的女子,也落得郁郁寡欢的守寡结局。

宝玉、黛玉与宝钗的感情纠葛,表现了人类在情感世界中的痛苦挣扎,人类感情的姻缘错置,人类情感的宿命般的无奈。宝玉本在黛玉宝钗湘云中犹豫,终选定与黛玉情意相合,但他却没有决定权,没有为自己选择妻子的权利。终敌不过王熙凤在贾母面前的一句话。曹雪芹将悲剧上升至宿命,在那样一个社会,人生的宿命只能等待,谁也没有决定自己宿命的权利。

二、女子的悲剧

元春,入宫为妃,在封建社会看似已是地位最高,女子最美满的结局,然而,她省亲回来的第一句话却是:“当日既送我去那不得见人的去处……”可见对宫中生活的不满。迎春的懦弱使她成了毫无疑问的牺牲者,父亲拿她抵债,受尽凌辱而死。探春,聪明果决,是大观园中唯一的改革者,却也难逃远嫁的悲剧结局。

史湘云,一直是个不拘小节,豪爽大气的女子,娇憨纯真,心直口快,毫无害人之心,但命运并没有因此优待她,过早丧夫,青春守寡。妙玉,远离世俗,长伴青灯古佛,也是被人劫走,不知下落。就算是王熙凤,那个聪明精炼,八面玲珑的女子,将一个世家大族牢牢掌控在手心,哄得贾母喜笑颜开,处理事务井井有条,但仍在贾家衰败后,惨死于寺庙内。

三、家族的悲剧

红楼梦的开头这样介绍贾家:“街东是宁国府,街西是荣国府,二宅相连,竟将大半条街占了.大门前虽冷落无人,隔着围墙一望,里面厅殿楼阁,也还都峥嵘轩峻,就是后一带花园子里面树木山石,也还都有蓊蔚洇润之气。”在刘姥姥进大观园那一回里,也将大观园描绘的如梦似幻,亭台楼榭,水池花台,无一不精,无一不巧,仿若仙境。

大观园的布局呈现出不规则性和曲折性,是太虚幻境的实质化,大观园内祟尚性灵,力图淘洗世俗的污浊,大观园内住着的女子与幻境中的众仙子,有着彼此对应的想通之处,而在贾家这样的世家大族,在大观园内却没有明确的主仆之分,等级制度,反而大家一起创立诗社,举办作诗的活动,很是风雅,大观园中从细节点点滴滴的透露,正是太虚幻境的化形,大观园为形,幻境为影,两者想成,共同推动着故事情节发展。

贾府的繁荣从日常生活描写中一点一滴的透露出来,从黛玉初进贾府开始,仆妇的描写就可见一斑,接后宝玉的吃穿用度,王熙凤的穿着打扮,无一不显着贾府的底蕴,就连晴雯袭人这些丫鬟,穿着用度也与平常家的小姐一般无二。百足之虫,死而不僵。就算贾府在这个时候已经逐渐走向没落,仍是夜夜笙歌,奢靡至极。

贾府虽是繁华,却子孙凋零,宝玉是个不爱功名的,他叛逆,逃脱,追求自由,而贾母在他身上,整个家族在他身上倾注的光宗耀祖的理想,注定无法实现。这时的贾家,已是内忧外患。王熙凤公报私囊,在掌家时大肆敛财,虽是聪明透顶,却总算计着怎样喂饱自己。曹雪芹在开头处便已点明贾府的现状:“如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋划者无一,其日用排场费用,又不能将就省俭,如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。”

这样的家族难逃没落的命运,死的死,走的走,正是一个社会的缩影,盛极必衰,若不懂得及时改变以适应历史发展的潮流,便注定只能被历史淘汰,曹雪芹从一个大家族的没落揭示了这样的封建礼教社会,注定会灭亡,只沉迷于自己的幻境夜夜笙歌,只能像贾府一样,以悲剧收尾。

参考文献:

[1]张宝峰.从大观园中透视红楼梦的悲剧意蕴[J].求知导刊:知途驿站,2015,20:160.

[2]朱占英.红楼一梦终虚幻 各自凋零女人花[J].戏剧之家,2014,10:340-345.

[3]王炜. 幻境·哀地·俗世[J].湖北教育学院学报,2006,23:5-6.

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