天台山山水写生创作

朱晓琴

世界在发展，在前进，但人们的目光不能总停留在科技发展上，应该把眼光放在自己生活的地方。美来源于生活，来源于自然，写生也就成为人们对生活的周围环境概括性表达的一种途径。宋人的画论中也有提及此，如郭熙《林泉高致·山水训》中提出：“学画花者，以一株花置深坑中，临其上而瞰之，则花之四面得以……益自即山川而取之，则山水之意度见矣。”其强调观察者要对自然中的山水做直接的审美观照，就自然而然地能发现自然山水打动自己的景象。除此之外，写生也就如实践，能发现许多想象之空间与不足，进而不断改进和成长。

一、山水写生的重要性

如今，人们的审美意识普遍提高，需求也变得多样化。但是，无论怎样变化，万变不离其宗，最终总会回到本源——自然。山水写生经常被谈起，人们却总把创作和写生看成是两个不相干的种类，认为写生是收集素材，仅是为创作做准备。笔者认为，写生本身也是一种创作。它对画家的要求很高，首先你要去感悟，然后体验，画你所得到的心得。写生，说得简单易懂，就是画家直面自然的写生创作。从过去到现在，山水画家在自然、生活中观察和感悟，在山水间游走观望，探寻这个世界的样子。山水画发展到今天，十分不易，笔者希望写生能被更多的人重视起来。

我国现存的真正意义上的山水画是隋代展子虔的《游春图》。在树木、山石以及水的刻画上追求表现早春，这与画家对自然山水的直接感受是分不开的。