先验因果性：一种发生学的考察

摘要：因果性既是康德批判哲学的重要概念，又是皮亚杰发生学认识论的重要概念。该文以皮亚杰的结构主义理论对康德的先验因果理论进行一种发生学解读。这种解读遵循整体性、建构性、调节性和动态性四个原则，并且吸收了发生学因果理论的功能主义、弱还原论、同化作用等优点。纳入当代认识论成果，可以对先验因果理论进行一种动态化、弱形式化、双向化的修正或建构，由此，增强先验因果理论的认识论意义和价值。

关键词：因果性；结构主义；先验论；发生学认识论；康德

中图分类号：B516.31 文献标识码：A 文章编号：

传统认识论，比如康德的认识论，只考察认识的高级水平，却忽略了智力初级阶段建构的过程。皮亚杰认为，通过研究初级智力活动的发展过程，可以更好地理解成人的思维模式和机制。

康德的批判哲学是近、当代哲学的主要源头。因果性概念是批判哲学的核心概念之一，康德对之进行了先验论证，确立了因果关系的形而上学必然性，有效的回应了休谟怀疑论。无独有偶，皮亚杰把因果性概念作为发生学理论所考察的重点，对因果性进行了结构主义论证。

本文把康德的先验因果理论放在皮亚杰的发生学论域中进行考察，对二者的异同进行对比和分析，力图推进康德因果理论的当代研究，并给出相应的结论。

一、结构的建构和转换

皮亚杰认为结构就是“具有整体性的若干转换规律组成的一个有自身调整性质的图式体系”。……