晚宋权臣贾似道

康桂清

摘 要：贾似道是历史上有争议的人物，自《宋史》把他列入《奸臣传》后，对贾似道予以全面否定，奸臣形象人所共知，对其评价多持否定观点。但综观贾似道一生，其人并非一无是处，时人以为“似道虽有少年气习，然其材可大用也。”他一生仕途顺利，除了外戚身份外，与他自身才能也是分不开的。同时，我们也应对贾似道在理财、抗元及文化等方面的功绩给予肯定。不能因其奸臣形象而将他的一些功绩一笔抺煞。这有利于我们对历史人物做出全面、公正的评价。

关键词：南宋；贾似道；评价

目前史学界对贾似道的评价还多持否定观点，诸如俞兆鹏和郑锋在《江西教育学院学报》2004年第5期上发表的《论贾似道现象》一文以为，贾似道的倒行逆施，加速了宋朝灭亡。把贾似道看作宋末腐败官僚的典型，把造成贾似道这类权奸的社会契机及其演化过程称之为“贾似道现象”。邱实在《益阳师专学报》1991年第3期发表的《南宋权奸贾似道》则将贾似道视为奸臣，认为贾似道由于姻亲关系而发迹，平步青云，官至宰相，专横昏聩、贪婪荒淫，祸国殃民，是南宋灭亡的第一罪人。

随着对贾似道研究的不断深入，评价逐渐趋于客观，如王述尧在《兰州学刊》2004年第3期发表的《历史的天空——略论贾似道及其与刘克庄的关系》一文，结合笔记史料和正史对贾似道生平的几个重大问题作了梳理，肯定了贾似道带领南宋人民抗元的历史功绩，认为贾似道被扣上一顶奸臣的帽子，是中国历史的误会。何忠礼和郑瑾撰写的《贾似道与鄂州之战》着重介绍了鄂州之战以前的贾似道以及贾似道在鄂州之战中的表现，肯定了贾似道是一个有功有过的历史人物以及他在鄂州之战中的功绩。整体上看，对贾似道的研究取得了一定成果，但由于史学界长期受旧史家观点左右，没有对其进行客观评价的重要性取得共识，故此相关研究成果尚少。

《宋史》将贾似道列入《奸臣传》，对其一生全盘否定，然而宋代野史文献中，却是褒贬互见。于是笔者搜罗诸多野史，诸如宋代周密的《癸辛杂识》、《齐东野语》、元代刘一清的《钱塘遗事》和明代田汝成的《西湖游览志余》等野史资料，参酌正史《宋史》的相关记载，对贾似道一生的功过是非进行较全面的梳理。

1 贾似道之罪

贾似道，字师宪，南宋后期台州人，淮东制置使贾涉之子。生母胡氏，为贾涉妾。贾涉死时，贾似道年仅十一岁。贾似道早期“父荫为嘉司仓。会其姐入宫，有宠于理宗，为贵妃，遂诏赴廷对。”“嘉熙二年，贾似道考取了周坦榜的进士”，为后来仕途的顺畅奠定一定的基础。贾似道早年官运亨通与其姐成为贵妃有一定的关系。“绍定四年七月，贾涉女侍后宫，诏封文安郡夫人。五年十二月，进封贾涉女为贵妃。”其姐升为贵妃后，贾似道从籍田令，迁太府少卿，湖广总领财赋，再遷户部侍郎，再迁沿江制置副使，知江州兼江西路安抚使。再升至敷文阁直学士京湖制置使，知江陵府兼夔路策应使。但“淳祐七年二月，贵妃贾氏薨”后，贾似道的仕途依然节节高升。淳祐九年，又升为宝文阁学士，京湖安抚制置大使，后再兼淮西安抚使，再升资政殿大学士，同知枢密院事，参知政事，两淮安抚使。这些与他在政治军事上的才干是分不开的，并不都是贾妃的缘故。中国历代帝王，一个妃子的专宠都不会长久。贾贵妃死后，“阎贵妃又以色进”，得以专宠。

开庆初，理宗即军中拜似道为右丞相。度宗咸淳元年，加贾似道太师，封魏国公。咸淳三年，贾似道‘特授平章国重事。

理宗在位时期，蒙古军队发动对南宋的全面军事进攻。“开庆初，宪宗皇帝自将征蜀，世祖皇帝时以皇帝攻鄂州，元帅兀良哈台由云南入交趾，自邕州踩广西，破湖南，传檄数宋背盟之罪。”理宗“似道军汉阳，援鄂即军中拜右丞相。”贾似道用计使理宗罢去吴潜左丞相之职，贬往循州，“并尽逐其党人。”“潜去而似道独相”吴潜罢相成为贾似道专权，独揽朝政的征兆。“似道入，逐庐、董所荐林光世等，悉罢之，勒外戚不得为监司、郡守，子弟门客敛跡不敢干朝政。由是权倾中外，进用群小。”似道独居相位，大权在握，权倾朝野。

景定三年壬戌，贾似道推行公田法。贾似道“欲行富国强兵之策”却是“言事易，任事难。”不少中小地主和自耕农的土地被低价强买，破产失业，百姓怨声载道。正如察院季可曾奏曰：“民皆破家荡产，怨入骨髓。”“稔恶召怨，最为民苦国。”宋因为一时之利，扩充军饷，而失民心。周密对此发出“宋夺民以失人心，乃为大元饷之利。古今害民兴利事，于此亦可鉴矣，於戏悲哉！”的悲叹。

理宗死后，皇太子赵禥在贾似道抉择下继位，是为宋度宗。度宗懦弱无能，贾似道独揽朝政。度宗“每朝必答拜，称之曰‘师臣而不名，朝臣皆称为周公。”朝臣万里曾以身掖帝云：“自古无此如臣礼，陛下不可拜。”对于朝中异己者，贾似道都想尽办法除去，“凡台谏弹劾，诸司荐辟举削，及京户畿漕，处断公事，非关白不敢自专。在朝之士忤意者，辄斥去。”贾似道母亲死，度宗用天子之礼厚葬。“甲戌咸淳十年三月二十日丁酉，贾似道母秦、齐两国贤寿夫人胡氏薨。”度宗“令有司于殡日，特依一品例给鹵簿，鼓吹。”并且“于出殡日，特辍视朝一日，又命有司照礼例候师回朝日，百官合郊迎。”贾似道权倾朝野，朝延百官无不投其所好。“贾师宪丁母尤而出，凡朝绅以至京局，皆往唁奠，送之江干。”贾母“十二月二十四起攒”，正值“北军透渡”，而朝延因贾母的葬礼，导致内外不安“国事边皆置不闻”。贾相专权，独揽朝延，而朝廷内外无人敢发一言。

贾似道高居相位，控制了朝廷内外一切军政大权，再加上度宗对他的信赖，使贾似道更为骄横，直接导致了贾似道的腐化奢侈。“咸淳丁卯，贾似道平章国重事，魏国公叶梦鼎为右丞相。似道一月三赵经筵，三日一朝，赴中书查治事。居西湖葛岭，赐第。”[25]贾似道居于葛岭私宅中，过着奢侈腐化的生活。度宗赐贾似道第于湖上，似道扁亭曰：“半闲以停云水道人”。贾似道居西湖之上，取美貌女为妾， “尝倚楼望湖，诸姬皆从。”贾似道喜欢斗蟋蟀，并著《蟋蟀经》，曾经“与群妾踞地斗蟋蟀，所狎客戏之曰：‘此军国重事耶？”贾似道喜欢古玩珍宝，“建多宝阁，一日一登玩。”贾似道追求享乐的生活，在西湖中曾作诗云：“寒食家家插杨伤柳，留春春亦不多时。人生有酒须当醉，青冢儿孙几个悲。”

综上所述，贾似道之过主要表现在为官上专权跋扈、独揽朝政、视军国要事如儿戏；生活上奢侈腐化、贪得无厌、大兴土木；为人上排斥异己，滥杀无辜，恃宠骄横。所以史家认为南宋的灭亡有他的责任。但把南宋灭亡的全部责任归于贾似道，则有失客观，毕竟历史不是一个人创造的，也不是一个人能完全左右的。

2 贾似道之非罪

从政治上看，贾似道针对南宋后期贪污腐败的状况，提出通过惩治贪官污吏以改善财政状况的建议。嘉熙二年二月（1238），大宗正贾似道奏曰：“裕财之疲乏，莫急于去赃吏，艺祖治赃吏，杖杀朝堂，孝宗真决刺面，今日行之，则财自裕。”淳祐元年（1241），贾似道为总领湖广财赋，成功地收换了湖广会子，保持辖区物价的稳定。贾似道因此受到朝廷的嘉奖 ，诏言其“器资拔俗，机警过人。以科第而发家学之传，以才具而胜事任之重。”这些都显示贾似道在财政方面的才能。贾似还禁止外戚弄权，抑制北司，使内外肃然。当时“外戚诸谢，惟堂最深险，其才最颉颃难制，似道仍与之亲狎而使之不疑，未几不动声色，悉皆换班，堂虽知坠其术中，然亦未知之何矣。北司之最无状者董宋臣、李忠辅，前是当国者，虽欲除之，往往反受其祸。似道谈笑之顷，出之于外，余党慑状，惴惴无敢为矣。”贾似道罢去了宦官的董宋臣、卢允升的官职，然后用计谋除去外戚诸谢中最为妖横的谢堂，并下诏命外戚不得为监司、郡守。“景定二年三月（1261），贾似道等上玉牒、日历、会要，经武要略及孝宗、光宗、宁宗实录，诏似道、皮龙荣、朱熠、沈炎各进二秩。 四年六月（1263），宰执进玉牒、日历、会要、经武要略及徽宗长编、宁宗实录，诏贾似道以下官两转。”贾似道这些才能应予以肯定。

从军事上看。当时南宋面临蒙古军不断南侵的威胁，沿边防御为国之重事，贾似道在之方面取得不少成绩。淳祐五年，朝廷任命他为沿江制置副使，知江州兼江西安抚使。次年五月，又兼领措置淮西山寨城筑。显示了贾似道在调度军饷、建城筑寨等方面的才干。淳祐十年三月，朝廷命贾似道移镇两淮，出任两淮制置使、淮东安抚使、知扬州。九月，再兼淮西安抚使。他针对蒙军修筑城堡、步步推进的策略，与李庭芝商议，在沿淮一带加紧修建城堡，“栅清河五河口，增淮南烽百二十”，以備抵御。宝祐二年（1254）三月，贾似道遣军筑东海城。宝祐六年，忽必烈率军南下，选择鄂州作为攻击重点。开庆元年九月四日蒙军渡江。十九日，理宗命诸路军马增援。十月，贾似道由汉阳进入鄂州城内督师，直接指挥保卫鄂的战斗，理宗也派人于军中拜他为右丞相兼枢密使。蒙军久攻鄂城不下，乃“作鹅车，洞掘其城，别遣勇士先登，攻其西（东）南陬，屡破之”。已移军鄂州城内的高达一面率军力战，一面组织士兵修补城墙。贾似道又命宋军沿城墙内壁建造木栅，形成夹城，以防蒙军穴城而入。“攻鄂时，贾似道作木栅环城，一夕而成，陛下顾扈从诸臣曰‘吾安得如似道者用之。”忽必烈不得不承认贾似道的军事才干。由于宋军的顽强抵抗，以及蒙军粮食的缺乏、疫疾的曼延，再加上忽必烈急着回去与其弟阿里不哥争夺汗位，于开庆元年闰十一月八日撤离鄂州城。在忽必烈准备北返时，贾似道派宋京请和，忽必烈允许和议。于是，最终鄂州之战以“诸将大捷于鄂州，鄂围解，凡百余日”而暂时告一段落。

从文学方面看，贾似道对文化方面有相当浓厚的兴趣。他和门人廖莹中曾编印过书籍，翻印过碑帖。他所藏的字画、金石等也十分丰富。贾似道经常刻“奇奇集”。其中选取古人以少胜多的战役如赤壁之战、淝水之战一类。他还编修一些杂说，如《曾慥类说例》、《名悦生堂随抄》，其引用的内容多出自一些奇书。由于“板成未及印”，所以没有流传下来。贾似道与其门人廖群玉等编的《开景福华编》，虽然所记载的事件有点夸张，但乃显示其书所修之人一定的文采。还有所编修的《九经本》，有一百多人校正而成，耗费了贾似道与其门人大量的心力。他还刊印了其它种类的书籍，种类繁多，涉及范围广，有“三礼节、左传节、诸史要略、建宁所开文选、十三经注疏、姚氏注战国策、注坡诗”等。贾似道翻印的碑帖“定武”，花费三年临摹，与“世之定武本相乱”，足可以以假乱真。所刻的“玉版兰亭”，字迹传神，“其后”也有“传刻者至十余，然皆不逮此也。”贾似道对书画表现了极大的兴趣。当时吴兴向氏其家“三代好古”，收藏大量法书、书画、古画、石刻等。贾似道以利禄诱之，将一部分向氏书画收入自己的府中。由此可见，贾似道除了在政治、军事上的才能，在文学上也有一定的造诣。所刊印的书籍有大部分的文人聚集编修和校正。宋代的一些文人也与贾似道都有密切的交往。

3 小结

贾似道是南宋末年极为重要的人物，但史书除了记载他的专权和腐朽外，对他其非罪却少有提及。虽然他入朝以后有独揽朝政、奢侈腐化等一系列罪行，是一个严重的错误。但是他的一些才能和功绩也应给予肯定。历史上，凡是被扣上“奸臣”的帽子，他的一生是否真的一无是处。周密曾说：“身殒之后，众恶归焉，然其间事非，亦未尽然。”《四库》馆臣有言：“然一代之臣，多贤奸并进，无人人皆忠之理，亦无人人皆佞之理；即一人之身，多得失互陈，无言言皆是之事，亦无言言皆非之事。”对于贾似道，应肯定其正确的地方，否定其错误的方面，进行实事求事的评价。

贾似道一生三朝为官，能武兼文，他曾自撰青词：“老臣无罪，何众议之不容。上帝好生，奈死期之已迫。适值垂弧之旦，豫陈易箦之词。窃念臣际遇三朝，始终一节。为国任怨，但知存大体以杜私门，遭时多艰，安敢顾微躯而思末路。属丑虏狂胡之犯顺，率骑兵悍将以徂征，违命不前，致成酷祸，措身无所，惟冀后图。众口皆诋其非，百喙难明此谤。四十年劳悴，悔不效留侯之保身；三千里流离，犹恐置霍光之赤族。仰惭覆载，俯愧劬劳，伏愿皇天后土之鉴临，理考度宗之昭格。三宫霁怒，收瘴骨于江边，九庙阐灵，扫妖氛于境外。”贾似道最后于漳州木绵庵，被郑虎臣“大捶数下而殂”。考其一生，青少年放荡不羁，为官后打击外戚，实行公田法，防守襄阳，丁家洲溃败，擅权，排除异己，其间表现出一定的政治军事才能以及对文学艺术浓厚的兴趣。贾似道专权，排除异己、奢侈腐化等一系列罪行无可非议。但南宋政治腐败、皇帝怯弱，也纵容了贾似道的专权。丁家洲溃败，使南宋灭亡成为一种不可避免的趋势，让南宋人民对贾似道更为怨恨，对贾似道予以全盘否定，一笔抹煞了贾似道的才能与功绩。

根据正史野史的记载，《宋史·贾似道传》多采自笔记材料，并着重记载他入朝后的的擅权和腐败，而关于他军事政治上的成就以及修筑学校等方面的才干则未采纳，从而导致了贾似道在世人眼中的奸臣形象。基于此，笔者则反其道而行之，搜罗了诸多《宋史·贾似道传》中未采录的史料，写出此文，希望以此揭示贾似道的另面人生，还历史之本来面目。

参考文献

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[9] 王述尧.《历史的天空—略论贾似道及其与刘克庄的关系》[J].兰州学刊，2004.